tag:blogger.com,1999:blog-7061534489530460113.post6992444245221406673..comments2022-04-09T04:39:43.869+08:00Comments on Music and Arts : 音樂與藝術: 以音樂語言學去探討音樂意義 (4): 修辭性的 Head Motive 在詩歌107中的運用theorydavidhttp://www.blogger.com/profile/15334047781909883772noreply@blogger.comBlogger2125tag:blogger.com,1999:blog-7061534489530460113.post-80166088953578094762011-01-10T19:01:38.424+08:002011-01-10T19:01:38.424+08:00不用客氣! 本人絕不是對receptive aesthetics 很有研究。請留意前幾篇文,我也寫錯...不用客氣! 本人絕不是對receptive aesthetics 很有研究。請留意前幾篇文,我也寫錯了很多理論的來源和定義。<br /><br />查實我只是喜歡了解各種 theory 背後形成的思考模式,然後自己 modifiy or expand it to become my own theory。我還是喜歡將自己的 modified theory 應用在實制例子上,多過創造一些新理論或研究大師們的theory 的來源本質。所以對於他們的theory 我也未必真的完全理解,只選取某條 theory 裏其中一些自己明白的,可用的,有趣的思考模式來用。其他的我就不管了。theorydavidhttps://www.blogger.com/profile/15334047781909883772noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7061534489530460113.post-8159410340495696282011-01-10T15:10:49.588+08:002011-01-10T15:10:49.588+08:00看來你對接受美學的研究相當仔細呢。等我都挖翻姚斯篇文出來溫習下先。看來你對接受美學的研究相當仔細呢。等我都挖翻姚斯篇文出來溫習下先。野人https://www.blogger.com/profile/14146155531595236944noreply@blogger.com