前言:
朋友說想了很久，也不知道甚麼是最喜歡的。我相信她說這話時，是正在考慮新學年的選科問題。我想，她思索時也同時考慮到起完成學業後，如何選擇工作，想做甚麼職業等等的問題。或會問: 自己的路該怎樣走呢? 但感情生活又如何? 我最喜歡的人應是怎樣的呢? 會和他結婚嗎? 要組織家庭嗎? 會喜歡生兒育女，安穩做個家庭賢妻，好媽媽，又或是成功的職業女性嗎? 這真是無盡的煩惱啊! 要知自己的年齡都差不多，年輕時的激情也看似隨風逝去，橫看這個所謂人生，簡單來說，就是一長串的選擇吧........。
不錯，我們從哇哇落地的那一剎，每人都主動地和被動地要去面對很多很多，或大或小的決擇，直到最後一口氣為止。可是，我們的決定是否就一定要和我們最喜歡的掛勾呢? 問自己最喜歡的是甚麼時，是否就一定意味到這就是我們唯一要選擇麼?
這的確是沒有一定答案的問題。但我想，人生在世，很多時候，自己找到最喜歡的，也不一定是我們最終的選擇。不是最喜歡的，最終卻是自己所選的。甚至有時是最初不大喜歡，後來竟慢慢變得是自己最喜歡的..............。
或許，如何履行已作出的決擇，比起找尋哪才是真正喜歡的更為重要。
矛盾，無奈，也算是人生啊!
正文:
說到最喜歡的，我就想起了許冠傑的一首流行曲歌的歌詞。這首歌叫作 "最喜歡你"。王馨平在她最近的大碟裡用重新的編曲重唱。很有趣的是，林振強填的詞，並沒有指明這個 "你" 一定是情人，聽者也不一定視這曲是首浪漫情歌。更甚的是，這首歌的原本 MTV，情節是有關許冠傑和他那可愛小 puppy 狗一起玩樂的情景。就連原版 CD 封套也是許冠傑和他的小狗，而背景就是一片藍天白雲和一望無際黃沙的海灘。這散發出來給人的感覺是消遙的，是自在的，是愜意的。這就是最喜歡的............皆因有 "你"。 。。。。。。
歌詞很值得知音細嚼，現記錄如下:
愛看天上鳥飛
愛看海浪跳起
亦愛望星空千里
但我更加喜愛踢著浪花
跟你望雨點紛飛
*********
這些活動也是我最喜歡的。不過，生活迫人，也忘記上一次做些活動時是幾時了。
是十六歲時嗎? 好像只能往記憶處追尋。好像是跟同學朋友們在長沙的海灘，那時剛好考完會考，一起去宿營。
依稀記得，那是在日落時玩海浪，雖仍有幾滴雨點，還用腳踢著滾滾浪花，好不寫意。
沒過多久，大家都各奔前程。已沒有聯絡幾十年了。
現在只剩餘那份淡淡回憶，和那份真摯情懷吧。
這些事，是我最喜歡的.....
副歌:
原因好簡單 皆因你真
天生不會做戲
永遠也做回自己
原因好簡單 開始至今
天天雙眼亮起
皆因所見是你
**************
我很喜歡 "真" 的人，因可以作我的朋友。有時這些朋友可能缺乏所謂世故式的面面俱圓，或比較自我為中心。不過，與其天天跟那與你做 "戲" 的人相處，倒不如找個比較簡單的好一些。你不用天天帶上面具去面對這樣的人。要知用機心去算計每一日的相處是很費心力的。最好就是英語所說的 "guileless" 的人。
這類朋友，也是我最喜歡的..........
如果這個最喜歡的一定和愛人有關，那麼，怎樣的愛人才算符合條件呢?
要思考這問題的答案，使我不禁想起二十年代美國小說家 O' Henry 的一篇我最喜歡的短篇小說 -- 聖誕禮物。在這裡，我只能說，誰看完這個故事後，總該有一點啟發。
小說的主人公是一對很貧窮，但卻很恩愛的夫妻。他們都是傾盡自己地為對方著想的，深愛著對方。
故事背景是二十年代美國的大蕭條時候。在這個年代生活，是沒有甚麼所謂的個人理想，有的就只是三餐糊口的偉大願望吧了。這對貧賤夫妻真的是百事皆哀。
聖誕臨近了，做丈夫的，和做妻子的都為再沒有餘錢去為對方買一份充滿濃情蜜意的聖誕禮物而發愁。
丈夫可以勉強做的，就是賣了他那已三代保存下來的黃金陀錶。宅的紀念價值就不用多說了，但如果賣了，如何對得起那已過世爸爸的承諾。畢竟自己曾應允過永遠都不會，也不能賣。可是面對最喜歡的人，伴隨了自己這麼多年，也沒有吃過一口安樂茶飯。對眼前的人，也不能信守誠諾，讓她一生幸福，還說甚麼對已死的人信守諾言。算了! 就先賣了這錶，將來有錢時，才想辦法買回來。
拿到這一點兒錢，可以買甚麼禮物給她呢? 是了! 她最漂亮，引以為傲的長長秀髮，正需要一套全新的，名貴得配得起她那秀髮的髮梳飾品。這樣，她就可以好好打理頭髮，彰顯出她那天生的動人氣質。
就這樣，丈夫買了那名貴的髮梳飾品作為禮物。
但妻子可以怎樣做呢? 她並沒有三代留下值錢的東西可變賣。看看鏡子，又想想。想到他大半生都為生計奔馳。在這個年頭，坦白說，才幹都不重要。最重要的是運氣。別人說，如果能在聖誕節時，送給自己最喜歡的人一份禮物，他這年就會好運了。但甚麼最能匹配他呢? 他最珍貴的，最有價值的，還就只有他那三代單存的黃金陀錶。但是錶鍊也陳舊了，彰顯不出這錶的氣派和魅力。
是的，絕不能讓最喜歡的人不快樂地過這個聖誕。但錢呢? 鏡子裡的倒影照出了自己焦慮的臉容，同時也影照出那烏黑的長長秀髮。是了，就這樣辦吧，可變賣這個。這個年頭，上流社會，有錢名人都時興戴假髮，而假髮的製作是需要真髮。所以，漂亮的，幼長的真髮可以值一點錢。
就這樣，妻子也買了那昂貴的黃金錶帶作為禮物。
聖誕禮物這故事就大概是這樣。我們試想想當他夫妻倆互送禮物給對方時的感覺是怎樣。
能感動你心的，算不算是最喜歡的呢?
怎樣才算是最喜歡的...........人 (如是愛人)?
O' Henry 的故事簡單地告訴我們一個很容易忽略的道理。這就是:
就在當下，誰是你甘心樂意地願意為 他 / 她 付出所有，為之而犧牲的，就是你 / 妳在當時最喜歡的..........最喜歡的..........人。
但最喜歡的，有時可以不是指向人，因同樣原則也可以應用在物，或其他東西上，如理想，興趣等。有朝當 你 / 妳 發現那願意花上自己很多的不便，犧牲更多的資源，心思，時間的人或物出現時，那正是你 / 妳尋到的最喜歡的了...........。
全文完
David Leung (theorydavid)
2014-09-19 (published)
2014年9月19日 星期五
2014年5月11日 星期日
美在哪裡 - 2: 一篇文章，一首古詩，兩首歌詞
前言:
我的母親在十年多前去世。想不到外父母也相繼於年前過身。看來到了我這個年紀，身邊的至親也少不免會相繼離去。為人子女，通常對母親的感情，總比對父親的深一點。最近，每每看著人人都忙於慶祝那個所謂的母親節，不知怎的，心頭總還是滴著昔日的雨點，不禁有點戚戚然。雖看似是全然忘懷，但片片回憶，又像是喚起了我對已過世的母親，那埋藏了多年的感情。
我就以這篇短文，美在哪裡，再加上兩首粵語歌詞，一首古詩，與知音共享。其中一首歌詞，是作於 1986年的 誰是妳 ，這首歌是本人自 1983 年學習作曲填詞以來，公開演出的第一首全包處女作，頗有紀念價值。另一首 美在哪裡 也是本人包辦作曲填詞的。雖然題材是春暉，和親情，寫作風格是頗為工整，但或許對很多人來說，主題是有些陳舊老套。 可是，我總覺得這就是我們為人子女的心底聲音。至於 無期 ，就是希望道出作為別人兒女的一份緣，願人人學懂珍惜，也是本文的總結。
正文:
美在哪裏?
多少年來，我追求美像哲學家追求真理，修道者追求永恆一樣。
年輕的時候，我唱著山歌，去拜訪每一個原野，問色彩繽紛的野花和小草: "美在哪裏?" 它們低著頭，含羞不語。於是，我只好奔向海洋。
海，屬於智慧的兒女。她張開寬闊的胸膛來歡迎接我，並且賜給我初戀般的甘美。但從她眼波裏，我只找到神秘和深沉。因此，我向她伸出了告別的手。
一首首悅耳悠揚的樂韻，在耳邊響起，我年青的身心也漸漸陶醉了，微笑從嘴角滲出來。 蒙納麗莎的低迴淺笑和維納斯的光潔圓潤，也同時誘惑著我流連忘返。這時，我彷彿聽見美的呼喚。
可是，我很快又失望了。雖然她們是很美，但我並不喜歡。
馱著滿身疲倦，回到自己的家。母親正用雙手為我燙洗舊衣，我忽然看見了一個柔善的目光，裏面有閃爍著她兒子的影子。
母親的微笑發出萬道光芒，包圍著原野，包圍著海洋，也包圍著我; 比悠揚的樂曲還要悅耳，比蒙納麗莎的微笑更燦爛，比維納斯的身軀更晶瑩純潔。世間一切的生命，都憑藉著這道光芒而活。
我尋到美了。在母親的雙手裏，目光裏，笑容裏，我才尋獲到真善美。
歌詞: 誰是妳 (1986)
誰曾為我，清理拾妥，抽屜衣裳，
誰曾伴我，深愛著我，全為我設想，
是妳伸出誠的手，
為我打開愁的扣，
曾為我，黑夜裡，明亮照亮。
誰人像妳，不厭萬遍，給我指導，
誰人像妳，幫我令我，能實現理想，
是妳一張柔的臉，
令我一生常歡暢，
明白到，真愛是，不可計量。
副歌:
春暉，就似是風，為我吹暖，
深恩，柔善慈愛，長在世上。
今天我擁有，世間美與善，
不再是，不再是，隻影飄鄉。
春暉，就似是風，令我溫暖，
深恩，無限甜美，明亮百丈。
一生我擁有，愛的美與善，
不怕是，不怕是，隻影飄鄉。
誰明白妳，想我念我，給我鼓勵，
完全為我，不計是會，能獲到欣賞。
長夜知花落多少，
萬水千山情不了，
藏在我，心裡是，溫暖太陽。
歌詞: 美在哪裡 (1988)
流浪，像浮雲踏遍處處，
冀望能，尋獲到真愛與美。
誰料到，這俗世充滿鬭爭，
卻找不著溫暖，共美善真摯心。
馱著，是疲累共意冷慨嘆，
我默然，重回到家再次看看。
慈母正為我織補破衣，
聽爸爸在低訴，是聲聲關注。
副歌:
浮名利祿，或會能，或會能擁有，
慈祥善待，卻不易，卻不易找到。
原來人生，不再是，不怕是，風吹雨打，
燦爛光茫，已在笑聲裡呈現。
祈求能珍惜，真愛內，關注內，一點美好，
傳頌這愛心，
今生裡能讓，
這美善寸心銘。
一篇短文，兩首歌詞，意思也是甚為顯淺。但現在看來，歌詞那份記載，竟也變成真的。
我寫了歌曲之後，過不多久，真的在外飄泊打滾了一段時間，沒有回家。及後回來了，爸爸一見我面，雖口中沒有責怪，卻暗暗地道: "這些年頭，你媽媽很掛念你，應該多打電話回家嘛!" 我聽後也耿耿於懷好一段日子。誰料沒過多久，母親就癌病去逝，我也不能做甚麼了。
因此，我也不準備為這兩首詞再加評論。但心知，埋藏了的這份感情卻倒是真的。
現在寫下來，期望與知音人,，有緣人，共享之，共惜之，共勉之。
樹欲靜而風不息..........
不論是何種情，何種愛，
總是緣.........
能做別人兒女的父母是緣，
能成為別人的兒女也是緣，
能有可以守護的人也是緣，
所以.................
期望珍惜每一份緣...........
無期 (2014)
世事有期還有期
緣來緣去夢依稀
惜緣珍緣勤珍重
心事無期了無期
緣，是值得珍惜和守護的...................
全文完
David Leung (theorydavid)
2014-05-11 (published)
我的母親在十年多前去世。想不到外父母也相繼於年前過身。看來到了我這個年紀，身邊的至親也少不免會相繼離去。為人子女，通常對母親的感情，總比對父親的深一點。最近，每每看著人人都忙於慶祝那個所謂的母親節，不知怎的，心頭總還是滴著昔日的雨點，不禁有點戚戚然。雖看似是全然忘懷，但片片回憶，又像是喚起了我對已過世的母親，那埋藏了多年的感情。
我就以這篇短文，美在哪裡，再加上兩首粵語歌詞，一首古詩，與知音共享。其中一首歌詞，是作於 1986年的 誰是妳 ，這首歌是本人自 1983 年學習作曲填詞以來，公開演出的第一首全包處女作，頗有紀念價值。另一首 美在哪裡 也是本人包辦作曲填詞的。雖然題材是春暉，和親情，寫作風格是頗為工整，但或許對很多人來說，主題是有些陳舊老套。 可是，我總覺得這就是我們為人子女的心底聲音。至於 無期 ，就是希望道出作為別人兒女的一份緣，願人人學懂珍惜，也是本文的總結。
正文:
美在哪裏?
多少年來，我追求美像哲學家追求真理，修道者追求永恆一樣。
年輕的時候，我唱著山歌，去拜訪每一個原野，問色彩繽紛的野花和小草: "美在哪裏?" 它們低著頭，含羞不語。於是，我只好奔向海洋。
海，屬於智慧的兒女。她張開寬闊的胸膛來歡迎接我，並且賜給我初戀般的甘美。但從她眼波裏，我只找到神秘和深沉。因此，我向她伸出了告別的手。
一首首悅耳悠揚的樂韻，在耳邊響起，我年青的身心也漸漸陶醉了，微笑從嘴角滲出來。 蒙納麗莎的低迴淺笑和維納斯的光潔圓潤，也同時誘惑著我流連忘返。這時，我彷彿聽見美的呼喚。
可是，我很快又失望了。雖然她們是很美，但我並不喜歡。
馱著滿身疲倦，回到自己的家。母親正用雙手為我燙洗舊衣，我忽然看見了一個柔善的目光，裏面有閃爍著她兒子的影子。
母親的微笑發出萬道光芒，包圍著原野，包圍著海洋，也包圍著我; 比悠揚的樂曲還要悅耳，比蒙納麗莎的微笑更燦爛，比維納斯的身軀更晶瑩純潔。世間一切的生命，都憑藉著這道光芒而活。
我尋到美了。在母親的雙手裏，目光裏，笑容裏，我才尋獲到真善美。
歌詞: 誰是妳 (1986)
誰曾為我，清理拾妥，抽屜衣裳，
誰曾伴我，深愛著我，全為我設想，
是妳伸出誠的手，
為我打開愁的扣，
曾為我，黑夜裡，明亮照亮。
誰人像妳，不厭萬遍，給我指導，
誰人像妳，幫我令我，能實現理想，
是妳一張柔的臉，
令我一生常歡暢，
明白到，真愛是，不可計量。
副歌:
春暉，就似是風，為我吹暖，
深恩，柔善慈愛，長在世上。
今天我擁有，世間美與善，
不再是，不再是，隻影飄鄉。
春暉，就似是風，令我溫暖，
深恩，無限甜美，明亮百丈。
一生我擁有，愛的美與善，
不怕是，不怕是，隻影飄鄉。
誰明白妳，想我念我，給我鼓勵，
完全為我，不計是會，能獲到欣賞。
長夜知花落多少，
萬水千山情不了，
藏在我，心裡是，溫暖太陽。
歌詞: 美在哪裡 (1988)
流浪，像浮雲踏遍處處，
冀望能，尋獲到真愛與美。
誰料到，這俗世充滿鬭爭，
卻找不著溫暖，共美善真摯心。
馱著，是疲累共意冷慨嘆，
我默然，重回到家再次看看。
慈母正為我織補破衣，
聽爸爸在低訴，是聲聲關注。
副歌:
浮名利祿，或會能，或會能擁有，
慈祥善待，卻不易，卻不易找到。
原來人生，不再是，不怕是，風吹雨打，
燦爛光茫，已在笑聲裡呈現。
祈求能珍惜，真愛內，關注內，一點美好，
傳頌這愛心，
今生裡能讓，
這美善寸心銘。
一篇短文，兩首歌詞，意思也是甚為顯淺。但現在看來，歌詞那份記載，竟也變成真的。
我寫了歌曲之後，過不多久，真的在外飄泊打滾了一段時間，沒有回家。及後回來了，爸爸一見我面，雖口中沒有責怪，卻暗暗地道: "這些年頭，你媽媽很掛念你，應該多打電話回家嘛!" 我聽後也耿耿於懷好一段日子。誰料沒過多久，母親就癌病去逝，我也不能做甚麼了。
因此，我也不準備為這兩首詞再加評論。但心知，埋藏了的這份感情卻倒是真的。
現在寫下來，期望與知音人,，有緣人，共享之，共惜之，共勉之。
樹欲靜而風不息..........
不論是何種情，何種愛，
總是緣.........
能做別人兒女的父母是緣，
能成為別人的兒女也是緣，
能有可以守護的人也是緣，
所以.................
期望珍惜每一份緣...........
無期 (2014)
世事有期還有期
緣來緣去夢依稀
惜緣珍緣勤珍重
心事無期了無期
緣，是值得珍惜和守護的...................
全文完
David Leung (theorydavid)
2014-05-11 (published)
2014年3月7日 星期五
兩首值得懷念的粵語流行曲歌詞
前言:
二十多年前，還沒有開始學習藝術音樂的寫作，我就醉心於寫作粵語流行曲，並填上中文歌詞。當時還加入了業餘填詞人協會，認識了林夕，小美等人。我當時還是彈奏電子琴，所以，對粵語流行曲的興趣是十分濃厚。我的中文寫作，自我衡量，並不算很好，雖然也不算是十分差。可是，這也沒有妨礙我從事寫作。盧國沾老師當時很提倡非情歌的粵語歌詞寫作，所以，我當時也填了不少非情歌歌詞。還參加了一些社區舉辦的新曲新詞作曲比賽，如城市民歌比賽之類。最近，跟弟兄朋友談開粵語歌填詞，所以，我就想起我寫過的以下兩首歌詞，一首是舊曲新詞，另一首是本人一手包辦的新曲新詞。雖是多年前寫的，現在重新看看，仍算是自己較滿意的成熟作品，值得懷念一番。
正文:
還是先看看第一首歌詞。歌曲名稱是: 漫畫家的悲哀，曲調是臺灣一首校園民歌，也忘記了誰是作曲者。
二十多年前，還沒有開始學習藝術音樂的寫作，我就醉心於寫作粵語流行曲，並填上中文歌詞。當時還加入了業餘填詞人協會，認識了林夕，小美等人。我當時還是彈奏電子琴，所以，對粵語流行曲的興趣是十分濃厚。我的中文寫作，自我衡量，並不算很好，雖然也不算是十分差。可是，這也沒有妨礙我從事寫作。盧國沾老師當時很提倡非情歌的粵語歌詞寫作，所以，我當時也填了不少非情歌歌詞。還參加了一些社區舉辦的新曲新詞作曲比賽，如城市民歌比賽之類。最近，跟弟兄朋友談開粵語歌填詞，所以，我就想起我寫過的以下兩首歌詞，一首是舊曲新詞，另一首是本人一手包辦的新曲新詞。雖是多年前寫的，現在重新看看，仍算是自己較滿意的成熟作品，值得懷念一番。
正文:
還是先看看第一首歌詞。歌曲名稱是: 漫畫家的悲哀，曲調是臺灣一首校園民歌，也忘記了誰是作曲者。
這首歌曲，顧名思義，主要是寫身為漫畫家的一份悲哀。這也可說是所有藝術創作者的悲哀。有朝一日，假如你發覺你的創作力盡失，意念已窮，那怎辦? 坦白說，如果我們的創作是職業，每天都要控空心思，去想出新奇意念，，隨著時間過去，年歲日長，說不定我們也會上演一幕漫畫家的悲劇，不足為奇。
我的感覺也是，年輕時的動力精力都似無窮無盡，永用不完。但隨著日子過去，年華漸逝，遇到挫折多了，夢想也慢慢遠去，創作新意念的樂曲的意慾，都似消失於無形。我教學倒沒有問題，卻常常對學生自嘲說，我正等待突破，到了晚年，我說不定有第三時期風格，即晚期風格的作品出現。所以，慢慢期待吧!
以上的歌曲，我最喜歡的一句歌詞是: "讓冷諷，化做懷念"。
當你的作品真的沒有甚麼新意念出來，面對的當然是冷嘲熱諷。這時，我們又可以做甚麼呢?
除了將別人'明窒' 的說話，硬吞下去，還可以做甚麼?
能將冷諷化做懷念，是更昇華的做法。可是，在自嘲之餘，這也更顯出藝術家內心深處的悲哀。
人生，又何嘗不是如此!
夢想，又何嘗不會改變!
第二首歌曲，歌名叫做 "最後一遍"。
這首歌是描寫一個即將畢業的學生，正準備踏出人生的第一步，到社會工作。主人公也深知現實是，社會是個大染缸，純真的校園生活從始不再。所以他也說: "恐怕青春豪情不會再現"。這時的他的內心，是充滿忐忑不安，但他也要勇敢地面對，試試全程投入這新的人生旅程，所以詞中有一句這樣說: "昨天的我，似在叫囂中蛻變"。我寫這詞時，是用點的手法。描寫主人公一剎那的感情世界。這是盧國沾老師很喜歡的寫詞手法。是忠於那一剎的感情真摯。歌詞也用了一個含有象徵性的舉動，就是閱讀在學時的作業筆記最後一遍，然後明天就迎向人生的新的一頁。歌名就是以這個閱讀命名的。'最後一遍'，就是這個意思。
這首詞，我隱隱記得，在一個新曲新詞比賽的初賽裡，拿過六個評判裡兩個給的第一名，一個給的第三名。雖然最後是輸了比賽。
我很喜歡歌詞中的一句，就是 "戲中主角會合我飾演?"
人生的過程中，無論喜歡與否，我們都要扮演不同的角色。如果有一日，你撫心自問，你能否將命運交予你演的角色演好，你的答案是甚麼?
很好，還是差勁?
天知曉! 不過，我人生的角色也真不討好。或許有盡過力，但肯定的是，有一些角色演得真差勁。可能是性格使然。
無論是順景逆景，我們內心的真正豪情，也無可避免地讓 '浮光如夢' 的'閃跳霓虹' 添上冼鍊，或者，更差勁的是，我們的真正豪情已被銷磨得一光二淨了。
豪情不再，是我暮年的心聲。。。。。。。
社會，真的是大染缸? 抑或是自己的慾念才是汚染的來源?
但我竟在二十多年前已寫出來了。
無論是漫畫家的悲哀，又或是豪情不再，也是自己的人生。
也是屬於自己的。
人生，其本質是無數的選擇。要穿上的角色，無論願不願意，喜歡與否，也是自己的選擇。
所以:
別人說我們一生是幸運，還是不幸，這並不重要。最重要的是，我們曾選擇過。
"It does not matter that our life are regarded as the fortunate or the unfortunate. It matters only if we have made the choice." -- David Leung
全文完
David Leung (theorydavid)
2014-03-07 (published)
2014年3月6日 星期四
文字何價? : 電影 "偷書賊" 觀後感
前言:
踏入了2014年，還沒有寫過第一篇文章，皆因在朋友幫助我下，正設計我個人的新網站 (www.davidmusiccenter.com/)。我希望的網站不是純為做宣傳，買廣告，找生活。所以，我的網站也收錄了我這兩年多所寫的大部份文章和詩詞。將來，我也會在新網站陸續發表我已前出版過的有關音樂的學術論文。
當然，我暫時不準備取銷這個個人網誌。各方好友，讀者，仍然可以透過這個網誌，看我的寫作。不過，我也會同時發表我的文章於私人的網站。因此，我也懇請各方有心之好友，抽空流覽這個新網站，予以支持。私人網站的成立是有需要的。或許有一天，google 會像 yahoo 一樣取銷免費的個人 blogger，如有自己的網站，我的文章就不至於沒有發表的渠道。因為，我是算自己是半個藝術家，作家和作曲家。
既然開了新網站，是為了延續發表個人的寫作，因此，這新一年的第一篇文章，就以文字為題，自由發揮一番。
電影 '偷書賊'，就啟發了我這篇文章。
正文:
踏入了2014年，還沒有寫過第一篇文章，皆因在朋友幫助我下，正設計我個人的新網站 (www.davidmusiccenter.com/)。我希望的網站不是純為做宣傳，買廣告，找生活。所以，我的網站也收錄了我這兩年多所寫的大部份文章和詩詞。將來，我也會在新網站陸續發表我已前出版過的有關音樂的學術論文。
當然，我暫時不準備取銷這個個人網誌。各方好友，讀者，仍然可以透過這個網誌，看我的寫作。不過，我也會同時發表我的文章於私人的網站。因此，我也懇請各方有心之好友，抽空流覽這個新網站，予以支持。私人網站的成立是有需要的。或許有一天，google 會像 yahoo 一樣取銷免費的個人 blogger，如有自己的網站，我的文章就不至於沒有發表的渠道。因為，我是算自己是半個藝術家，作家和作曲家。
既然開了新網站，是為了延續發表個人的寫作，因此，這新一年的第一篇文章，就以文字為題，自由發揮一番。
電影 '偷書賊'，就啟發了我這篇文章。
正文:
如果有空閒時，我倒邀請各方好友，去看一套電影名叫 "The Book Thief"， 中譯 “偷書賊” 。當然，閱讀原著小說也可。據說小說也是真人真事改編。
故事背景發生在二次大戰時，一位愛好閱讀，真正了解文字意義的無限與無價的德國九歲小女孩的事蹟。專欄作家高慧然也用了兩天的專欄去談她對這齣戲的感受。
我早前去看了電影。在看之前剛好收到一位學生的電郵 ，也道出了她對這戲的欣賞，並說這電影很感人。
電影的中心思想，是道出文字本質的價值。文字是甚麼? 為何能長存於人類歷史當中? 有人類存在，看來就有文字記錄。或許有些人認為，文字只是人與人溝通的一個實體記錄。小學課本常說是因為人在日常生活中，常常忘記了與別人談過的說話，又或對事物的善忘，為了解決這個問題而發明了文字，以此作為實體的記錄和憑據。
可是，電影再次提醒我們，文字的存在和人類思想的永恆是息息相關，永不分離的。人與動物禽獸的最大分別，就是人類是有思想的，所以思想是無價，也因此，文字同樣是無價 。小女孩無錢買書，所以偷書，就是為了閱讀别人的文字。她深知，如果她懂得閱讀文字，就可以進入别人的內心世界，了解別人的感情和思想。這價值是無其他東西可比擬的。如果她懂寫作，她就可以通過自己的文字，與別人建立一個可以互相共享的思想和感情的世界。這是現代的溝通工具如 whatsapp，wechat，手電等不能取代。
我且不論這電影是否戲劇化了小說的情節，但好的小說，又或電影，總留有精警的句字或對白，可堪回味。
戲中或是原作中有一句對白精彩之極。可惜很多看過電影的朋友都錯過了。現願與各位分享。
戲中的男主角是在大戰期間被 Nazi (納粹德國)追捕的 Jew (猶太人)。他躲在女孩子家中的地牢生活。可能是為了解悶，他每天都鼓勵女孩閱讀，表達和寫作。他每天在不見天日的地牢裡，鼓勵女孩給他描述當天的天氣怎樣。他不準許女孩只直述每天天氣的狀況，如今天天晴，或今天下雪等。他要求女孩用比喻去形容天氣，如今天陰霾，她就要說 "today is thunder dark."，而且他更要女孩用說話式的文字去表達自己在這種天氣下的感覺和情緒。是! 用文字講出自己內心感情。
他教女孩怎樣用文字表達的方式，和我教學生寫音樂文章都很相似。就是多用比喻去表達，用比較去作樂曲分析。他不止用口頭鼓勵女孩多閱讀，還送了一本空白頁的記事薄給女孩作禮物，鼓勵她要寫作，要用文字記下她自己的思想和感情。但好景不常，Nazi 的蓋世太保要搜屋捉人，為了確保女孩一家的安全，他一定要逃走。
臨行前，女孩捨不得這個後來是她一生的摯友的離開，就死拉著他的手不放，但男主角(比她年紀大很多) 卻對她這樣說:
"You never lose me. You can always see me in your words."
"妳並沒失去我。妳總能在妳的文字中見到我。"
他說這話的意思，不是單單鼓勵女孩寫下自己對摯友別離的思念。而是提醒女孩，每逢她用文字寫作，每論在寫甚麼的時候，就會想起他這個曾經教導過，鼓勵過自己的摯友。只要女孩繼續寫作，無論他日後是死是生，'他' 是永遠地活著，永遠地陪伴著自己。
男主角離開後，女孩就發現牆壁上寫著: Writing! (寫作!)
所以，女孩就鼓起勇氣，用朋友送的空頁薄，開始用自己有限的文字寫起第一篇日記。
過了不久，現時十四歲的女孩的雙親也在一次空襲中死去了。像很多戰時的孩子一樣，女孩也變成了孤兒。朋友死了，父母也死了，唯一陪伴寂寞的自己，就只有閱讀和寫作。
這使我想起二十世紀的哲學家維根斯坦就文字的價值就曾這樣評論:
"文字是思想的載體"
"Word is the vessel of thoughts."
在這裡，我也就這句話添意如下:
"文字不單是思想的載體，也是感情的容器，思念的補償"
" Word is not only the vessel of thoughts, but also the container of affection, the redemption of the missing."
女孩子長大後，成為了一位作家，與男主角的友誼，就像她的年歲一樣長久。
突然，我發覺我喜歡文字和寫作，也與似同感。
全文完
David Leung (theorydavid)
2014-03-06 (published)
2013年12月13日 星期五
物輕情濃
前言:
送禮物的確不容易。雖是說物輕情意重，價錢不論。可是，要送得有意義，不論物品是有記念價值或是有實用價值，選擇哪種禮物才能平衡這兩種看法，令其更有心思，卻是頗費精神。因為，禮物如果是強調實用性的，就很難帶有深厚的記念價值。因為這類物品，大多是用完即棄，消失無影，這可真是物過情輕。事實是，隨着時間過去，接受者也很容易忘記誰是施贈者，贈送的人可能不希望結果是這樣。可是，另一方面，禮物如果是以記念性，和表達情意為主的，對接受者也帶來現實的問題不少。因為香港地寸金尺土，擺放禮物一段時間後，就慢慢的發現，家裡就沒有多餘空間可以再放更多。結果禮物又是被收藏在抽屜裡。不過，話得說回頭，這類物品大多是裝飾性，應該是擺放出來才有價值。如果要搬家的話，對於這類禮物，可真是難捨難留。再者，裝飾性的禮物，多數是很有獨特風格品味的。贈送者也不知接受的朋友喜歡與否。單就顏色而論，就考起人。最近，送了一份禮物給遠方朋友，也有很多感觸，原來真是兩難。
正文:
選擇禮物時，費的時間真不少。心想當然最好是同時又有記念性和又實用性的禮品，但價錢又要合乎中道。仍是那句老套話，物輕情濃嘛。所以，花了一段時間挑選，最後是選定了。但問題竟是顏色。總覺得顏色是很屬個人口味愛好的。可是，並不稱楚接受的朋友的愛好和風格，再者，知道朋友是懂繪畫，所畫的畫也不差，至少我覺得幾有個人品味和風格。真沒想過，要選對顏色，是對方喜歡的，竟然是個大大的難題。更不幸的是，這個禮物也很著重顏色和個人品味。如果選錯，接受者可能提不起勁用，這就可惜了。所以，匆匆打了短訊詢問，得到的答案是可看看配搭哩，無所謂的。這可真惨了。答了等於無答。猶豫了好幾個星期，時間也不能再等，就選了自己也大多會後悔的禮品送過去。幾天後，對方收到了，禮貌的道謝。可是直覺告訴自己，顏色是選錯了。純色是錯誤的選擇。選純色就只因記得以往對方曾說過口味是不喜歡複雜，只喜歡簡單。
這時，心想既是自我推許為文人雅仕，隨後便補了古近體詩一首，算是自嘲，也是添意。
此物無言卻有情
盼於寒夜送溫馨
嫣紅雖未盡君意
還望展眉露笑聲
詩就寫完了，結果是聽到笑聲與否，都不再重要。贈送禮物，當然喜歡接受者歡顏，不喜歡，又能怎樣。說起討人一笑，也記起很多年前有個朋友，希望跟女朋友見面時，送上一份純心意，不含任何金錢價值的禮物予對方。一方面希望對方意會其濃情厚意，另一方面，也算是給對方一個意外驚喜。原來他想親自為其朋友最喜歡的一首英文歌填上中文歌詞，帶朋友到一個幽靜的地方，然後唱給對方聽，兼向對方表白。當時還未流行 Karaoke，所以做這些安排就頗費心思。首先，當然就是填詞工作。然後就練歌，背歌詞，錄音樂等。問題來了，我朋友是不懂音律，又無文采，怎樣填上能向對方表白之心意之詞呢?
結果，當然求救於當軍師的我。
於是，我們就在電話裡一起 (其實全部由本人包辦) 為 Reality 這首當時很流行的英文歌填上了歌詞。
偶遇 (調寄 Reality)
是我踫着妳
是我偶遇妳
相識的一刻是無拘
樂意接受妳
樂意接近妳
願這快樂此世盡記取
風來不再感困憂
人生總不免多唏噓
能共妳一起進退
尋找每個妙趣
從今去譜寫新詩句
結果如何? 想不到就是這數十年後的翻版。朋友的女友的反應就是，Ha Ha 兩聲.... 幾得意啊! 禮貌的回應一句，就不再提了。禮物的記念價值果真不及實用價值了。朋友真的後悔，就說 "早知買隻戒指送俾佢啦。"
這事以後，朋友和他的女友拍了一段時間的拖，最後還是分了手。現在，我相信各人都是名花有主，繼續生活。
所以，對人生的際遇，我還是這句:
豈能盡隨人意，但求無愧我心
全文完
David Leung (theorydavid)
2013-12-13 (published)
送禮物的確不容易。雖是說物輕情意重，價錢不論。可是，要送得有意義，不論物品是有記念價值或是有實用價值，選擇哪種禮物才能平衡這兩種看法，令其更有心思，卻是頗費精神。因為，禮物如果是強調實用性的，就很難帶有深厚的記念價值。因為這類物品，大多是用完即棄，消失無影，這可真是物過情輕。事實是，隨着時間過去，接受者也很容易忘記誰是施贈者，贈送的人可能不希望結果是這樣。可是，另一方面，禮物如果是以記念性，和表達情意為主的，對接受者也帶來現實的問題不少。因為香港地寸金尺土，擺放禮物一段時間後，就慢慢的發現，家裡就沒有多餘空間可以再放更多。結果禮物又是被收藏在抽屜裡。不過，話得說回頭，這類物品大多是裝飾性，應該是擺放出來才有價值。如果要搬家的話，對於這類禮物，可真是難捨難留。再者，裝飾性的禮物，多數是很有獨特風格品味的。贈送者也不知接受的朋友喜歡與否。單就顏色而論，就考起人。最近，送了一份禮物給遠方朋友，也有很多感觸，原來真是兩難。
正文:
選擇禮物時，費的時間真不少。心想當然最好是同時又有記念性和又實用性的禮品，但價錢又要合乎中道。仍是那句老套話，物輕情濃嘛。所以，花了一段時間挑選，最後是選定了。但問題竟是顏色。總覺得顏色是很屬個人口味愛好的。可是，並不稱楚接受的朋友的愛好和風格，再者，知道朋友是懂繪畫，所畫的畫也不差，至少我覺得幾有個人品味和風格。真沒想過，要選對顏色，是對方喜歡的，竟然是個大大的難題。更不幸的是，這個禮物也很著重顏色和個人品味。如果選錯，接受者可能提不起勁用，這就可惜了。所以，匆匆打了短訊詢問，得到的答案是可看看配搭哩，無所謂的。這可真惨了。答了等於無答。猶豫了好幾個星期，時間也不能再等，就選了自己也大多會後悔的禮品送過去。幾天後，對方收到了，禮貌的道謝。可是直覺告訴自己，顏色是選錯了。純色是錯誤的選擇。選純色就只因記得以往對方曾說過口味是不喜歡複雜，只喜歡簡單。
這時，心想既是自我推許為文人雅仕，隨後便補了古近體詩一首，算是自嘲，也是添意。
此物無言卻有情
盼於寒夜送溫馨
嫣紅雖未盡君意
還望展眉露笑聲
詩就寫完了，結果是聽到笑聲與否，都不再重要。贈送禮物，當然喜歡接受者歡顏，不喜歡，又能怎樣。說起討人一笑，也記起很多年前有個朋友，希望跟女朋友見面時，送上一份純心意，不含任何金錢價值的禮物予對方。一方面希望對方意會其濃情厚意，另一方面，也算是給對方一個意外驚喜。原來他想親自為其朋友最喜歡的一首英文歌填上中文歌詞，帶朋友到一個幽靜的地方，然後唱給對方聽，兼向對方表白。當時還未流行 Karaoke，所以做這些安排就頗費心思。首先，當然就是填詞工作。然後就練歌，背歌詞，錄音樂等。問題來了，我朋友是不懂音律，又無文采，怎樣填上能向對方表白之心意之詞呢?
結果，當然求救於當軍師的我。
於是，我們就在電話裡一起 (其實全部由本人包辦) 為 Reality 這首當時很流行的英文歌填上了歌詞。
偶遇 (調寄 Reality)
是我踫着妳
是我偶遇妳
相識的一刻是無拘
樂意接受妳
樂意接近妳
願這快樂此世盡記取
風來不再感困憂
人生總不免多唏噓
能共妳一起進退
尋找每個妙趣
從今去譜寫新詩句
結果如何? 想不到就是這數十年後的翻版。朋友的女友的反應就是，Ha Ha 兩聲.... 幾得意啊! 禮貌的回應一句，就不再提了。禮物的記念價值果真不及實用價值了。朋友真的後悔，就說 "早知買隻戒指送俾佢啦。"
這事以後，朋友和他的女友拍了一段時間的拖，最後還是分了手。現在，我相信各人都是名花有主，繼續生活。
所以，對人生的際遇，我還是這句:
豈能盡隨人意，但求無愧我心
全文完
David Leung (theorydavid)
2013-12-13 (published)
2013年11月5日 星期二
一則新聞，一個故事，兩份經驗 : 何為真愛 ?
前言:
讀者是否認識高慧然，又或蔣芸? 我知道有關她們的，就只是她們在報刋上的專欄。我喜歡她們的寫作。如我沒有記錯，高慧然是一位醫生，但當她寫有關愛情，戀愛的文章，處處流露出女性特有的敏銳與細緻，很有味道。而蔣芸的寫作風格就帶有若干激情，對愛情在現代生活裡所碰撞出的張力，毫不留情地刻畫出來。把她的文章看後，心裡的悸動仍常常久久未靜。我還記得她們最近寫過有關愛情的文章，讀後使我不禁自問，何為真愛?
正文:
一則外地新聞為這篇文章展開序幕。
據報章報道，話說有位丈夫患有重病。五年來做了七次手術。但當他第七次完成手術後，由於痲醉太多次，亦太久，他的大腦記憶和神智受到傷害。當他醒來時四處張望，發覺樣樣都很陌生。更甚是竟然對正在照顧自己的妻子，完全沒有記憶。還以為只是一位漂亮的護士小姐在工作而矣。
這是可悲的嗎? 世事往往出人意表。雖然所有往事都忘記了，他對妻子已沒有任何印象，也應該是沒有任何愛情感覺，但這位先生卻對近在咫尺的美麗女子一見鐘情，還深深地愛著她。 這個結果是好事嗎?
但想深一層，他對她再一次產生同樣的愛情，沒有兩樣，可是緣份使然嗎? 真的不能解釋! 這愛不可能是丈夫的忠誠，因為他已是失憶了，面前的人就只跟一個陌生人沒有兩樣。所以，這樣的愛情神奇嗎?
我想如這則新聞所言的是事實，這似乎在說，真正的愛情，是跟我先前寫過有關緣份的看法有關。這位丈夫在醒來後甚麼也沒做過，為這緣似乎也沒努力過甚麼，倒是太太今生像要償還這先前結的緣，無悔無恨地照顧在病牀上的他。誰能說這不是緣麼?
莫非是:
煉百世始能共舟，
修千載方能共枕。
............
顰盈耳語枕詩畔，
還予逍遙萬世生。
............
高慧然在曾報章上講述過一個故事:
話說國王有兩個漂亮的女兒。她們都有一個本事，就是可以將自己流出來的眼淚變成黃金。真的是眼淚值萬金。
後來兩位美麗的公主都嫁給了兩個貧窮的人。
一年後，國王去探望兩位自己深愛的漂亮女兒。
國王到了大女兒的家，發覺女兒住在一座金碧輝煌，豪華萬千的宮殿裡。女兒出入更是奴婢成群，伴隨左右。吃的是山珍海錯，穿的是錦繡衣裳。國王很是滿意，覺得自己女兒很幸福，沒有嫁錯郎。所以，還大大稱讚了女婿。
可是，當國王來到了小女兒的家時，情況卻截然不同。小女兒的家仍是家徒四壁，小女婿仍是一貧如洗。吃的三餐仍是醎魚清菜，穿的仍是舊年的破爛衣裳。國王見到後非常忿怒，覺得小女婿沒有好好善待自己的女兒。於是，國王捉拿了小女婿，大興問罪之師。問他為何仍是這樣?
小女婿戰戰競競地回答: "我是深愛著你的女兒啊! 我從來捨不得她哭哩............。 "
朋友們，這兩位女婿，誰更愛自己的妻子? 誰更表現真愛?
高慧然也談及她的一位女性朋友的一份經驗。
她的朋友認識了一個風趣幽默的男子。由於這男子很懂說笑，又經常逗她開心，日子真的是過得十分愉快。高慧然的朋友自然地認為他是真命天子，此生非君不嫁了。
可是好景不常，高慧然的朋友遭遇了人生有使以來最大的困景。在跌落到這人生谷底，最需要溫暖的安慰和真誠的鼓勵的這段歲月中，這位風趣幽默的人卻突然消失，不見影踪。可真是能共富貴，卻不能共患難。
高慧然那極度失望的朋友可說是眼淚都流盡了，才慢慢從新站起來。驀然回首，這才驚覺，真愛不一定是來自那常常能令自己開心的人。那能陪伴自己，互相扶持地走過人生最崎嶇的路的人，才算是真愛。
看來真愛仍需付出努力地結緣，無私的，默默地在身旁守護著所愛的人........
朋友們，你同意這是才算是真愛嗎?
蔣芸所論述的第二份經驗卻卻為讀者帶來無限感慨。
話說蔣芸的一個男性朋友五年前因誤會和自己的初戀人分手了。五年後，他也結識了新的女朋友，最後到了談婚論嫁的時候。當他正準備通知各親朋戚友結婚一事，看著朋友的名單時，偶然發覺前度初戀的電話仍未删除。於是他不經意的發出了那五年來首次的信息。
但世事往往出乎意料之外，前女友竟回覆自己，還相約見個面。朋友欣然答應，也想這正好能將請帖送上。以後的事，可想而知，就是造物弄人。五年相隔，相方都成熟了，比前卻反而更有密契，更加合拍，更加關心對方，更加珍惜對方。自己這時才發現，那初戀的情感，不但仍在，還更深，更濃。怎辦? 婚是要結的，但新娘卻不能是這個。那份無奈就從前度女友在接到請帖時所說的話可見一斑......
她問: "你現在......開心嗎?"...............
看來人是對的，卻在錯誤的時間上碰著了。這就叫無奈........
這一剎的感覺，正如拙作詩云:
醉過方知酒濃
愛過始知情重
失過才懂珍惜
哭過能明心痛
"妳" 不能做我的詩
正如我不能留在妳的夢........
(全詩請看我上一篇文章: 詩，樂，夢)
所以，看來真愛有時只能留在夢中，留在深深的回憶裡........。
何為真愛，也可能永遠也沒有一個絕對的答案。
Finished.......
David Leung (theorydavid)
2013-11-07 published
讀者是否認識高慧然，又或蔣芸? 我知道有關她們的，就只是她們在報刋上的專欄。我喜歡她們的寫作。如我沒有記錯，高慧然是一位醫生，但當她寫有關愛情，戀愛的文章，處處流露出女性特有的敏銳與細緻，很有味道。而蔣芸的寫作風格就帶有若干激情，對愛情在現代生活裡所碰撞出的張力，毫不留情地刻畫出來。把她的文章看後，心裡的悸動仍常常久久未靜。我還記得她們最近寫過有關愛情的文章，讀後使我不禁自問，何為真愛?
正文:
一則外地新聞為這篇文章展開序幕。
據報章報道，話說有位丈夫患有重病。五年來做了七次手術。但當他第七次完成手術後，由於痲醉太多次，亦太久，他的大腦記憶和神智受到傷害。當他醒來時四處張望，發覺樣樣都很陌生。更甚是竟然對正在照顧自己的妻子，完全沒有記憶。還以為只是一位漂亮的護士小姐在工作而矣。
這是可悲的嗎? 世事往往出人意表。雖然所有往事都忘記了，他對妻子已沒有任何印象，也應該是沒有任何愛情感覺，但這位先生卻對近在咫尺的美麗女子一見鐘情，還深深地愛著她。 這個結果是好事嗎?
但想深一層，他對她再一次產生同樣的愛情，沒有兩樣，可是緣份使然嗎? 真的不能解釋! 這愛不可能是丈夫的忠誠，因為他已是失憶了，面前的人就只跟一個陌生人沒有兩樣。所以，這樣的愛情神奇嗎?
我想如這則新聞所言的是事實，這似乎在說，真正的愛情，是跟我先前寫過有關緣份的看法有關。這位丈夫在醒來後甚麼也沒做過，為這緣似乎也沒努力過甚麼，倒是太太今生像要償還這先前結的緣，無悔無恨地照顧在病牀上的他。誰能說這不是緣麼?
莫非是:
煉百世始能共舟，
修千載方能共枕。
............
顰盈耳語枕詩畔，
還予逍遙萬世生。
............
高慧然在曾報章上講述過一個故事:
話說國王有兩個漂亮的女兒。她們都有一個本事，就是可以將自己流出來的眼淚變成黃金。真的是眼淚值萬金。
後來兩位美麗的公主都嫁給了兩個貧窮的人。
一年後，國王去探望兩位自己深愛的漂亮女兒。
國王到了大女兒的家，發覺女兒住在一座金碧輝煌，豪華萬千的宮殿裡。女兒出入更是奴婢成群，伴隨左右。吃的是山珍海錯，穿的是錦繡衣裳。國王很是滿意，覺得自己女兒很幸福，沒有嫁錯郎。所以，還大大稱讚了女婿。
可是，當國王來到了小女兒的家時，情況卻截然不同。小女兒的家仍是家徒四壁，小女婿仍是一貧如洗。吃的三餐仍是醎魚清菜，穿的仍是舊年的破爛衣裳。國王見到後非常忿怒，覺得小女婿沒有好好善待自己的女兒。於是，國王捉拿了小女婿，大興問罪之師。問他為何仍是這樣?
小女婿戰戰競競地回答: "我是深愛著你的女兒啊! 我從來捨不得她哭哩............。 "
朋友們，這兩位女婿，誰更愛自己的妻子? 誰更表現真愛?
高慧然也談及她的一位女性朋友的一份經驗。
她的朋友認識了一個風趣幽默的男子。由於這男子很懂說笑，又經常逗她開心，日子真的是過得十分愉快。高慧然的朋友自然地認為他是真命天子，此生非君不嫁了。
可是好景不常，高慧然的朋友遭遇了人生有使以來最大的困景。在跌落到這人生谷底，最需要溫暖的安慰和真誠的鼓勵的這段歲月中，這位風趣幽默的人卻突然消失，不見影踪。可真是能共富貴，卻不能共患難。
高慧然那極度失望的朋友可說是眼淚都流盡了，才慢慢從新站起來。驀然回首，這才驚覺，真愛不一定是來自那常常能令自己開心的人。那能陪伴自己，互相扶持地走過人生最崎嶇的路的人，才算是真愛。
看來真愛仍需付出努力地結緣，無私的，默默地在身旁守護著所愛的人........
朋友們，你同意這是才算是真愛嗎?
蔣芸所論述的第二份經驗卻卻為讀者帶來無限感慨。
話說蔣芸的一個男性朋友五年前因誤會和自己的初戀人分手了。五年後，他也結識了新的女朋友，最後到了談婚論嫁的時候。當他正準備通知各親朋戚友結婚一事，看著朋友的名單時，偶然發覺前度初戀的電話仍未删除。於是他不經意的發出了那五年來首次的信息。
但世事往往出乎意料之外，前女友竟回覆自己，還相約見個面。朋友欣然答應，也想這正好能將請帖送上。以後的事，可想而知，就是造物弄人。五年相隔，相方都成熟了，比前卻反而更有密契，更加合拍，更加關心對方，更加珍惜對方。自己這時才發現，那初戀的情感，不但仍在，還更深，更濃。怎辦? 婚是要結的，但新娘卻不能是這個。那份無奈就從前度女友在接到請帖時所說的話可見一斑......
她問: "你現在......開心嗎?"...............
看來人是對的，卻在錯誤的時間上碰著了。這就叫無奈........
這一剎的感覺，正如拙作詩云:
醉過方知酒濃
愛過始知情重
失過才懂珍惜
哭過能明心痛
"妳" 不能做我的詩
正如我不能留在妳的夢........
(全詩請看我上一篇文章: 詩，樂，夢)
所以，看來真愛有時只能留在夢中，留在深深的回憶裡........。
何為真愛，也可能永遠也沒有一個絕對的答案。
Finished.......
David Leung (theorydavid)
2013-11-07 published
2013年9月10日 星期二
珍惜百歲與千載的緣: 藝術工作者應有的情操?
前言:
葉明媚博士的詩 "消遙 " ，就如其人一樣，可堪是風華絕代。我喜歡用的一句形容片語 "幽幽的擁容"，就是想起她的詩和影象而創出來的。她的"消遙 " 起頭的第一段詩是這樣寫的:
煉百歲方能共舟
修千載始能共枕
千載前枕落的一船相思
從烟遠無詩的古代
撑往今生
細語喁喁的夜......
很美吧!
我在二十多年前讀這詩時，心裡就悸動不已。
於是借其意境，寫下了我第一首對 "愛情" 這奇妙東西的感想的古詩。
百載同船千共襟
幾番修道始緣深
顰盈耳語枕詩畔
還予消遙萬世生
..........
緣，不是如小說所言是由天註定的。反之，是須要人為的不斷努力和付出，方成正果。
如果要結為夫婦，真的如葉詩所說，要付出千載修行，要成為知己而共舟，也要煉百歲方成，那麼，能成為師生，能啟迪自己一生的緣，雖說此緣可能只是某人生命旅途中的一個短暫驛站，可是需要雙方修道多久呢?
作老師二十多年，竟還收到學生這樣的一封來信，實在感動難言........
正文:
只是有緣上過一次葉博士 (她是民族音樂學的PhD，也懂彈奏古琴) 的堂。當時是聆聽她解說中國古代美學，從中國傳統舞蹈和繪畫看何為意境。那是二十多我前的事了。我並沒有緣跟她說過一句說話，她也更不知我的存在。可能跟她的 "緣" 只是修過數載吧了。
後來她請了當時在香港甚有江湖地位的老前輩作曲家林聲翕先生(林老師是我當時的作曲老師) ，為這首 "逍遙" 譜成藝術歌曲用廣東話演出。當時我就想，"死啦!"。坦白說，林老師不是那些善於表達深情的作曲家，特別是寫那些浪漫愛情的曲調。
我現在也不便評論這首歌曲。
只知道後來葉博士移居法國，也沒有聽到她的消息。我偶爾會翻閱她評論古琴的書和她寫的詩，可能跟她的緣就是到這裡為止。可是，每逢我寫作時，用到在前言中提及的一個片語 "幽幽的雍容" 時，我就會想起她的風姿。說起這個片語，來源是來自葉博士原詩中的一組短句: 我雍容地以幽幽瞳靈，千千明媚，還你以一生的消遙......"。
真的很美，很美!
我這 "幽幽的雍容"，不是形容華麗，也不是描寫貴氣，更跟這些庸俗的形象扯不上關係。恕我詞窮，不能以文字解釋其含意。請讀者自行體會。在我的寫作中，用過這組詞三次。兩次是用來形容一群人去完成他們的特別工作。只有一次是用來形容我的一位學生的氣質，她當然是個女孩子。
離開了做學生的生涯，既當了老師，當然也教過不少學生。
在現代生活中，為了糊口，教學也不免要收學費。但學費還是小事，不收也沒有關係。總希望能有緣教導一些有潛質，特質和氣質的學生。可能在她們的漫長人生旅途中，上課的時日就只是一個驛站而矣。這也不打緊。就好像與葉明媚老師結的緣一樣，雖是短暫而久遠，卻對我的思維有一定的影響。我的 PhD 研究，就包含了中國傳統文人美學。還引用她的著作哩。
最近的教學生涯裡，又讓我再一次體會到師生的緣。緣是認識，是"因"，那麼，要結果的話，是要人有多少年的付出，執著，和努力呢? 不收學費就可以嗎?
以下是一個學生的來信，也請讀者自行領悟，結緣需多久?
"i'm sorry, maybe i cannot
go...
my parents and i discussed for a long time, more than once we quarrelled...but is not for the price,we all think the price is suitable, is actually they did not support me to learn music.
my parents and i discussed for a long time, more than once we quarrelled...but is not for the price,we all think the price is suitable, is actually they did not support me to learn music.
im really really disappointed,i
also did not know until now.
真係不是我不想學，我比任何人都更加想學作曲
但直到今天我才發現父母既支持原來是如此地重要，
但直到今天我才發現父母既支持原來是如此地重要，
因為如果沒有他們的支持我根本沒有能力做任何事。真係好無奈
我真係好失望，只有以後靠我自己，但是我絕對不會放棄絕對不會
i m so sorry i wasted of
ur so much time
just hope u can
understand
很高興能夠做你的學生，我的人生應該沒有幾個老師能夠向你這樣給這麼多機會,
but just soooo sorry"
(來信 1引錄)
這是我的回信:
沒有一個人生是一帆風順的。
一個人若能還是奮鬭，
無論遇著甚麼事都不可怕。
但若只能在那裡等著而沒有希望，
那就太可怕了。
生命的智慧往往在乎於這兩個片語: 等待，希望。
學生再回信:
i cried a lot about it......
but now relieved a lot
i will always remember what u said and encourage myself
although now i cannot change parents' decision
but i will use my own way to persevere:)
anyway,
always put your words FIRMLY in mind.
Looking forward to the future with you to learn music
it will hv the opportunity.
pls take care of urself
i will always contact u and send my work to u
feel free to find me
thanks
Take Care
Take Care
(來信 2引錄)
無論將來她所走的路會變成怎樣，我將來還會有緣見她與否，這些也不再是重要。認識是緣，也是"因"，但 "果" 就未必是如我們所料的一樣。可能我們為此緣所修的道，就連一年也沒有，何談百載.........
這也使我想那位 "幽幽的雍容"，求學的過程，也算是順利，還有背後的支持，不知道她的路走到最後，會變成怎樣!
不過，無論如何，師生之緣倒是結了。可是，不知此緣會延多久? 共舟渡河，也總會有下舟的時候......... 是十載，還是百載....…，又或只是數載，就取決於雙方能否珍惜而矣。
今天，有太多自稱是藝術家，是作曲家，但太少擁有當藝術家所擁有的感情特質和藝術氣質。
除了創造力以外。我常說:
畫家應該對色彩光暗天生敏銳
詩人應該對人性感情天生敏銳
作曲家應該對聲音和情感表達天生敏銳
不然的話，做個欣賞者好了。
藝術與人，也是緣!
所以， 要珍惜這緣。
.....全文完.....
David Leung (theorydavid)
2013-09-10 (published)
2013年7月26日 星期五
深情與至誠 (全文)
前言: 在分析藝術作品時，不論是音樂，繪畫，文章，詩詞，電影和劇集也好，究竟可以用甚麼準則去衡量作品的好與壞呢? 你可以說有很多藝術分析理論，不論深淺，都可以應用，都是合適的。但如果我們只考慮就這麼一點點，就是找個簡潔易懂的準則去探討作品如何能牽動自己的感情起伏，從而使作為欣賞者的自己能忘我地投進作品的美學世界裡; 那麼，對於我來說，"深情與至誠" 這條準則，無疑是可靠的。
傅庚生的"深情與至誠" 是我中學時代所學的第一個文學分析理論。今天的中學生應該不知道這篇文章，因它不是應讀的範文。但它卻陪伴過我踏遍無數各種各色藝術作品的內心世界，探討了，領悟了自己從未想過的，未學過的，未明白過的情感哲理和人生美學。
謝謝那兩篇一英一中的短篇故事和隨筆 -- I Love My Sister 和 LKF。在寫作修辭的技巧上而言，這兩篇可能只算是入門水平的作品，卻能激動了我去提筆重寫那我已很多很多年，沒有寫過的舒情散文和小品隨筆。誰說只有洋洋數萬字的學術論文才是有貢獻的，有價值的寫作? 那能觸動心弦的，摯誠的，何嘗不能醉人心窩，縈繞心頭，讀後仍能留下一臉淚水! 藝術分析理論中的移情作用，是可以發生在欣賞者的身上。
真的很多年了! 近十多年所寫的全都是學術性文章。
正文:
對於粵語流行曲，仍是喜歡那舊歌，想我是老了! 現在的流行曲歌詞，文采欠奉，文筆又不夠，雖感情是有的，但沒有好的文字表達能力，如何能負載真摯的情感。正所謂情不真，意不誠，那有佳作。簡單來說，文學理論 "深情與至誠" 這個衡量準則，就是看看文章或歌詞所表達的，是有沒有流露出真摯的，不造作的誠懇感情，從而打動人心。
林夕為周慧敏所寫的一首歌，你還記得從前嗎 (可能在這張大碟中全不起眼)，所描繪的感情世界使我想起那篇 I Love My Sister 短篇小說。是! 是一份摯誠的感情，主角是澄來的嘛!
我的填詞老師盧國占先生曾說過，創作只忠於那一剎那的真摯感情。我不曾完全明白。二十年後，直至我在大學研究音樂和美學意義時，頓有所悟。在欣賞作品時，不須拘泥於每個音符，每句句子，或每一段的文章在訴說甚麼，是否在帶動感情。作品感人的地方，能使人難忘的，感情揮之不去的，往往就只有那幾個片段 (fragments)。原來欣賞的，也是那一剎那的縈繞心頭，美的反應也就是存在那短暫的瞬間吧了。
你還記得從前嗎 這首歌可能並不是佳篇，但佳句就肯定有。我亦想起盧國沾老師所說的遺憾: "寫了這麼多年歌詞，作品就只有佳句而無佳篇。"
可是，我認為如果聽者真的能受到那幾句佳句所感動，又能感受到那份一剎那傳送來的深情，這已足夠。也表示這不再是首令人遺憾的作品了。
牽動了我的思潮的那幾句，林夕是這寫的:
(女) 是否情謎和依戀，不足夠將我活埋，還是彼比相愛不等於了解。
若果是我根本看不懂你世界，寧願你我永不長大,
................
無奈幸福比青春跑得更快。
但記得從前從前儍氣話，想起你與我的家，
彷彿已是最美滿的畫，擺到面前實現時像笑話。
讓我們走進這幾句歌詞的感情世界看看。隨著女方長大成熟，看見的愛情世界不一樣了。男方看來在感情方面，還是停留在起初熱戀浪漫的 puppy love 階段。她真的越來越看不懂他的世界。起初熱戀的浪漫是不足夠將自己對情愛的理性追求完全掩蓋，這是多麼可悲。成熟，自省的結果在婚姻中是值得嗎? .......
我個人很喜歡那句: 無奈幸福比青春跑得更快。這句比喻就只用了一個動詞，就點出了初戀的幸福離開得很快。
在感情上，她還愛他嗎? 答案很清楚。這是深情的表現。在現實生活裡，你可曾有過這樣的體會嗎? 很多是嗎? 可是，人真的能不長大嗎?
時間永遠是自省的催化劑。感情的張力也由此帶動。人生的張力，也往往從人懂得自省開始。
這又使我想起譚詠麟的遲來的春天。作詞的是向雪懷先生 (原名是陳劍和)。
我最欣賞其中的佳句是:
誰人將一點愛, 閃出希望，
............
從前的一個夢，不知不覺再戀上。
遲來的春天，不應去愛，無奈卻更加可愛，
仍由得它開始，又錯多一趟。
真的! 詞中主人公的處景，可能是我們朋友的真實經驗。但這一種特別的感情，是 '閃'出來的，也就是從來沒想過，無期望過。所以，感覺是真的，是誠的。
可是，有時對人對自身感情自省的結果，並不一定像尹恩惠在 對我說謊試試 一劇中，可以為自已舖展幸福的未來。對這個年紀的人來說，能把握和珍惜閃出的 '愛' 已是太奢侈了。
從前明白這首歌的情感世界在說甚麼，現在感受到這個情感世界是甚麼樣子。
詞中的主人公所感受的，全在這一個 '錯' 字。張力也在此。理性上不能做，但感性上卻禁不來。所以仍是錯了。所以，我常常犯錯。
主人公的理性是:
強將愛去淡忘，矛盾繞心中，沒法奔放。
............
最喜歡的是這兩句:
面對的彷彿多麼渺茫，更加上這道牆，
圍著我，縱有熱情，難再開放。
宋代詞人柳永那首雨霖玲有三句是這樣的:
便縱有，萬種風情，更與何人說。
真的。國學大師王國維評論柳永的詞乃第二高境界，這可沒錯。其詞感情真摯，深邃動人。
文字雖沒有柳永的好，但向雪懷的 '縱有熱情，'難再開放' 也流露出近似柳永這份誠意。
如加上這道 '牆'，又如何? 感情的張力會更大嗎?
這道牆是甚麼? 是年紀麼? 當然是。但還有甚麼?
可堪回味的就在此。可以有更多。背景，地位，家人，朋友，社區眼光，道德規限，倫理標準 .......，又或是要對多年陪伴的另一半應盡的情義等。
縱然有萬種能擦出愛情火花的因素，卻也不能.....…
所以，
便縱有，千種風情，更與何人說。
這份感情是真的，深的，摯誠的，但如何? 人又能怎樣? 有誰可對之傾訴。
打動人心的，就是這樣的作品。
轉回林夕的歌詞。
副歌真的是感情真摯。在現實生活裡，兩人結合，從各自的路，匯合走上同一條路，雖說是絪緣際會，不經過理性上的自省而選擇，只隨感覺而行，但就如林夕所描寫一樣，彷彿看來是最美滿的畫。 可是，現實的相處卻是另一回事。當擺到面前實現時就像笑話。請停下來想想，環顧四周，這又豈不是我們的真實體驗麼?
雖是比喻，也是真誠的描寫。你看過印象派的畫嗎? 試過走近三呎來看嗎? 遠看是美極了。但近看是......
不用提...... 像是所有汚點都放大，影象也不清楚。
所以，如果你想學會用心做分析，不是只用大學所教的理論做分析，首先請從自已的感情世界開始，學會開放感情，用心去感受，去觀察，去檢示。學術上的分析理論只是幫助我們選擇分析角度，找出成份元素和結構吧了。
就如澄的學期論文有關貝多芬交響曲的詮釋，始終如國學大師王國維先生在人間詞話所言，在感性分析上是有所 "隔"。只因作者未能真正用到內心去感受領悟樂音，只用頭腦去了解樂譜的技巧。
I Love My Sister 裡的角色的感情世界 (不是情節舖排)，就如林夕這首歌的主人公的對換，角度也是從未成熟的女方那面而出發的。但在描繪到當女方驟然發覺愛人所愛的是自已的姊姊時，那份失落的感情就流露出女性獨有的那份內斂和深邃，感情倒是真摯。令人可堪回味的，我看還是女方那還未成熟到能了解男方感情世界時所散發出的純真和浪漫，應不是澄嘛! 我特別欣賞這個天真得儍裡儍氣的小女孩，就連與愛人約會也要姊姊相伴。在她的感情世界裡，倒是分不開蘿漫蒂克的愛和相依為命的親情的愛。要知道蘿漫蒂克的愛戀是含有健康的嫉妒。這是對的，合理的; 是帶有承諾的，有責任的，有情義的，因為這情感只是屬於兩個人之間的，是不能包含外人。這跟其他形式的愛有所不同，更遑論是相依為命的親情。
可是，這又使我想起那個看似擁有無限精力去表現愛的鈴木保代美，在 東京愛情故事 (80年代柴門文的著名漫畫改編的劇集) 一劇裡，就是不懂區分何為男女的真愛 (蘿漫蒂克的愛) 和 博愛 (對其他人表現的仁慈和關愛)。結果，始終都未能與真心相愛的男主角開花結果。在感情生活上，為自己帶來無盡的思念和遺憾。所以，鈴木保代美的愛，正如劇中的對白所言: 愛是很疲累的。儍裡儍氣的小女孩的愛戀也會很疲累，不是嗎?
我看兩位主人公不同之處，只在於 I Love My Sister 的女孩在感情上是在成長階段，還未成熟，但她終有一日會成熟地處理感情的事。而東京愛情故事 中的鈴木保代美則是性格使然。她永不會以理性去整理自己的感情。她不是不成熟，反之，在劇中她更是處事能力很高。但在愛情上，卻又那麼天真，那麼幼稚。
又再次回到我們的純真女孩。
話說當小女孩偷看姊姊電話訊息，發現了心愛的人原來是喜歡姊姊時，感情的張力就顯得格外高漲了。這裡所描寫的雖然帶有戲劇性，但對我來說，卻很真，因為我認識作者，所以看到這段描寫時，彷如歷歷在目，澄的眼淚就像灑在面前。雖然這個分析是略帶主觀，但卻不能不提。
至於那篇名為 LKF 的隨筆，最感動我的，反而是在我的思想上，感情上，和道德上不能容忍的那一段描述。關於這點，我就不再在這裡覆述了。請參看拙作 "離別與思念"。 所以，在分析上，困難的地方，往往是分析者對作者有著深厚，近乎主觀的情感。這使在觀察作品時很易流於主觀。不過，話得說回來，世上那有完全客觀的評論。
坦白說來，我不得不承認，能觸動我底心弦的，為我帶來震撼的，是在文章最後，描寫主人公的心裡歷程的那一段:
經過無聊的，算盡機心的譗訕之後，男子最後要求成為這晚的入幕之賓。然後，女主人公的思潮就開展如下:
(原文):
我不知道去衡量一個作品的好壞，用 '深情與至誠' 這個原則是否常常都那麼有效。但我可以肯定的是，移情作用不單是創作者的獨享的專利，也是讀者或受者可以自由地感受到的。那即是身同感受嘛。當我們用真心去投入作品時，只要是好的作品，不造作，不過度誇張失實，不作無病呻吟，我們就可以發掘出作品的真摯感情出來。這有助於讓作品的誠懇牽引我們自身的真情，使我們更易於投進藝術作品裡的美學世界，領略美的箇中奧妙和真諦。
全文完
David Leung (theorydavid)
2013-07-27 (published)
傅庚生的"深情與至誠" 是我中學時代所學的第一個文學分析理論。今天的中學生應該不知道這篇文章，因它不是應讀的範文。但它卻陪伴過我踏遍無數各種各色藝術作品的內心世界，探討了，領悟了自己從未想過的，未學過的，未明白過的情感哲理和人生美學。
謝謝那兩篇一英一中的短篇故事和隨筆 -- I Love My Sister 和 LKF。在寫作修辭的技巧上而言，這兩篇可能只算是入門水平的作品，卻能激動了我去提筆重寫那我已很多很多年，沒有寫過的舒情散文和小品隨筆。誰說只有洋洋數萬字的學術論文才是有貢獻的，有價值的寫作? 那能觸動心弦的，摯誠的，何嘗不能醉人心窩，縈繞心頭，讀後仍能留下一臉淚水! 藝術分析理論中的移情作用，是可以發生在欣賞者的身上。
真的很多年了! 近十多年所寫的全都是學術性文章。
正文:
對於粵語流行曲，仍是喜歡那舊歌，想我是老了! 現在的流行曲歌詞，文采欠奉，文筆又不夠，雖感情是有的，但沒有好的文字表達能力，如何能負載真摯的情感。正所謂情不真，意不誠，那有佳作。簡單來說，文學理論 "深情與至誠" 這個衡量準則，就是看看文章或歌詞所表達的，是有沒有流露出真摯的，不造作的誠懇感情，從而打動人心。
林夕為周慧敏所寫的一首歌，你還記得從前嗎 (可能在這張大碟中全不起眼)，所描繪的感情世界使我想起那篇 I Love My Sister 短篇小說。是! 是一份摯誠的感情，主角是澄來的嘛!
我的填詞老師盧國占先生曾說過，創作只忠於那一剎那的真摯感情。我不曾完全明白。二十年後，直至我在大學研究音樂和美學意義時，頓有所悟。在欣賞作品時，不須拘泥於每個音符，每句句子，或每一段的文章在訴說甚麼，是否在帶動感情。作品感人的地方，能使人難忘的，感情揮之不去的，往往就只有那幾個片段 (fragments)。原來欣賞的，也是那一剎那的縈繞心頭，美的反應也就是存在那短暫的瞬間吧了。
你還記得從前嗎 這首歌可能並不是佳篇，但佳句就肯定有。我亦想起盧國沾老師所說的遺憾: "寫了這麼多年歌詞，作品就只有佳句而無佳篇。"
可是，我認為如果聽者真的能受到那幾句佳句所感動，又能感受到那份一剎那傳送來的深情，這已足夠。也表示這不再是首令人遺憾的作品了。
牽動了我的思潮的那幾句，林夕是這寫的:
(女) 是否情謎和依戀，不足夠將我活埋，還是彼比相愛不等於了解。
若果是我根本看不懂你世界，寧願你我永不長大,
................
無奈幸福比青春跑得更快。
但記得從前從前儍氣話，想起你與我的家，
彷彿已是最美滿的畫，擺到面前實現時像笑話。
讓我們走進這幾句歌詞的感情世界看看。隨著女方長大成熟，看見的愛情世界不一樣了。男方看來在感情方面，還是停留在起初熱戀浪漫的 puppy love 階段。她真的越來越看不懂他的世界。起初熱戀的浪漫是不足夠將自己對情愛的理性追求完全掩蓋，這是多麼可悲。成熟，自省的結果在婚姻中是值得嗎? .......
我個人很喜歡那句: 無奈幸福比青春跑得更快。這句比喻就只用了一個動詞，就點出了初戀的幸福離開得很快。
在感情上，她還愛他嗎? 答案很清楚。這是深情的表現。在現實生活裡，你可曾有過這樣的體會嗎? 很多是嗎? 可是，人真的能不長大嗎?
時間永遠是自省的催化劑。感情的張力也由此帶動。人生的張力，也往往從人懂得自省開始。
這又使我想起譚詠麟的遲來的春天。作詞的是向雪懷先生 (原名是陳劍和)。
我最欣賞其中的佳句是:
誰人將一點愛, 閃出希望，
............
從前的一個夢，不知不覺再戀上。
遲來的春天，不應去愛，無奈卻更加可愛，
仍由得它開始，又錯多一趟。
真的! 詞中主人公的處景，可能是我們朋友的真實經驗。但這一種特別的感情，是 '閃'出來的，也就是從來沒想過，無期望過。所以，感覺是真的，是誠的。
可是，有時對人對自身感情自省的結果，並不一定像尹恩惠在 對我說謊試試 一劇中，可以為自已舖展幸福的未來。對這個年紀的人來說，能把握和珍惜閃出的 '愛' 已是太奢侈了。
從前明白這首歌的情感世界在說甚麼，現在感受到這個情感世界是甚麼樣子。
詞中的主人公所感受的，全在這一個 '錯' 字。張力也在此。理性上不能做，但感性上卻禁不來。所以仍是錯了。所以，我常常犯錯。
主人公的理性是:
強將愛去淡忘，矛盾繞心中，沒法奔放。
............
最喜歡的是這兩句:
面對的彷彿多麼渺茫，更加上這道牆，
圍著我，縱有熱情，難再開放。
宋代詞人柳永那首雨霖玲有三句是這樣的:
便縱有，萬種風情，更與何人說。
真的。國學大師王國維評論柳永的詞乃第二高境界，這可沒錯。其詞感情真摯，深邃動人。
文字雖沒有柳永的好，但向雪懷的 '縱有熱情，'難再開放' 也流露出近似柳永這份誠意。
如加上這道 '牆'，又如何? 感情的張力會更大嗎?
這道牆是甚麼? 是年紀麼? 當然是。但還有甚麼?
可堪回味的就在此。可以有更多。背景，地位，家人，朋友，社區眼光，道德規限，倫理標準 .......，又或是要對多年陪伴的另一半應盡的情義等。
縱然有萬種能擦出愛情火花的因素，卻也不能.....…
所以，
便縱有，千種風情，更與何人說。
這份感情是真的，深的，摯誠的，但如何? 人又能怎樣? 有誰可對之傾訴。
打動人心的，就是這樣的作品。
轉回林夕的歌詞。
副歌真的是感情真摯。在現實生活裡，兩人結合，從各自的路，匯合走上同一條路，雖說是絪緣際會，不經過理性上的自省而選擇，只隨感覺而行，但就如林夕所描寫一樣，彷彿看來是最美滿的畫。 可是，現實的相處卻是另一回事。當擺到面前實現時就像笑話。請停下來想想，環顧四周，這又豈不是我們的真實體驗麼?
雖是比喻，也是真誠的描寫。你看過印象派的畫嗎? 試過走近三呎來看嗎? 遠看是美極了。但近看是......
不用提...... 像是所有汚點都放大，影象也不清楚。
所以，如果你想學會用心做分析，不是只用大學所教的理論做分析，首先請從自已的感情世界開始，學會開放感情，用心去感受，去觀察，去檢示。學術上的分析理論只是幫助我們選擇分析角度，找出成份元素和結構吧了。
就如澄的學期論文有關貝多芬交響曲的詮釋，始終如國學大師王國維先生在人間詞話所言，在感性分析上是有所 "隔"。只因作者未能真正用到內心去感受領悟樂音，只用頭腦去了解樂譜的技巧。
I Love My Sister 裡的角色的感情世界 (不是情節舖排)，就如林夕這首歌的主人公的對換，角度也是從未成熟的女方那面而出發的。但在描繪到當女方驟然發覺愛人所愛的是自已的姊姊時，那份失落的感情就流露出女性獨有的那份內斂和深邃，感情倒是真摯。令人可堪回味的，我看還是女方那還未成熟到能了解男方感情世界時所散發出的純真和浪漫，應不是澄嘛! 我特別欣賞這個天真得儍裡儍氣的小女孩，就連與愛人約會也要姊姊相伴。在她的感情世界裡，倒是分不開蘿漫蒂克的愛和相依為命的親情的愛。要知道蘿漫蒂克的愛戀是含有健康的嫉妒。這是對的，合理的; 是帶有承諾的，有責任的，有情義的，因為這情感只是屬於兩個人之間的，是不能包含外人。這跟其他形式的愛有所不同，更遑論是相依為命的親情。
可是，這又使我想起那個看似擁有無限精力去表現愛的鈴木保代美，在 東京愛情故事 (80年代柴門文的著名漫畫改編的劇集) 一劇裡，就是不懂區分何為男女的真愛 (蘿漫蒂克的愛) 和 博愛 (對其他人表現的仁慈和關愛)。結果，始終都未能與真心相愛的男主角開花結果。在感情生活上，為自己帶來無盡的思念和遺憾。所以，鈴木保代美的愛，正如劇中的對白所言: 愛是很疲累的。儍裡儍氣的小女孩的愛戀也會很疲累，不是嗎?
我看兩位主人公不同之處，只在於 I Love My Sister 的女孩在感情上是在成長階段，還未成熟，但她終有一日會成熟地處理感情的事。而東京愛情故事 中的鈴木保代美則是性格使然。她永不會以理性去整理自己的感情。她不是不成熟，反之，在劇中她更是處事能力很高。但在愛情上，卻又那麼天真，那麼幼稚。
又再次回到我們的純真女孩。
話說當小女孩偷看姊姊電話訊息，發現了心愛的人原來是喜歡姊姊時，感情的張力就顯得格外高漲了。這裡所描寫的雖然帶有戲劇性，但對我來說，卻很真，因為我認識作者，所以看到這段描寫時，彷如歷歷在目，澄的眼淚就像灑在面前。雖然這個分析是略帶主觀，但卻不能不提。
至於那篇名為 LKF 的隨筆，最感動我的，反而是在我的思想上，感情上，和道德上不能容忍的那一段描述。關於這點，我就不再在這裡覆述了。請參看拙作 "離別與思念"。 所以，在分析上，困難的地方，往往是分析者對作者有著深厚，近乎主觀的情感。這使在觀察作品時很易流於主觀。不過，話得說回來，世上那有完全客觀的評論。
坦白說來，我不得不承認，能觸動我底心弦的，為我帶來震撼的，是在文章最後，描寫主人公的心裡歷程的那一段:
經過無聊的，算盡機心的譗訕之後，男子最後要求成為這晚的入幕之賓。然後，女主人公的思潮就開展如下:
(原文):
"那刻，我靜了。沒有想應不應該，只有需不需要。
我想每個在蘭桂坊出現女人，都在計一條數學題吧！你以為我們計的是男人的身型，學歷，性格。。。？其實，這不過是一條寂寞的算術，寂寞的數值愈高，要求便愈低。
嗯，算好了！今晚，我沒有寂寞到需要一個男人。"
(完)。
真的。這段描述道盡了今天香港女孩感情的世界和人生態度，同時也寫出了現代都市人的落寞和空虛。以前，很多歌詞都曾寫過，如城市足印，或昨夜渡輪上。
例如，城市足印 中描寫在現代生活中，人與人之間的冷寞是這樣描繪的:
留心，街中每個人，彼此匆匆過，皺着眉心。
重疊的足印，細踏了千遍，多千遍，看來也不要緊。
留心，身邊每個人，冷冷的雙眼，是問何因?
人在匆匆裡，那曾知道，今天你我是遠還是近。
當然，用足印重疊，冷冰冰的雙眼在街上走過，理會無人，無人理會，來描述人際的疏離和冷寞，也有其張力。
而馮德基在 昨夜的渡輪上 就會這樣寫:
莫問豪情似痴，酒醉後如同不知，
........
渡輪上，懷念你說過身如戰士，
披戰衣，甦醒何妨重頭開始。
.........
這裡的迫力，顯見於每天機械式的生活的不斷循環，人人都如戰士一般戰鬥。甚麼理想，夢想，在這種天天重覆的生活裡，其中的豪情早已煙消雲散。所以何妨一醉。可是，酒醉過後，醒來卻是逃不過，還是要再披戰衣，重奔戰場。雖不知其他人的夢想如何，至少我有同感。
騰折是永不息止。所以，這也是佳句。很貼似。
不過，澄對寂寞這感覺所用的喻體很有廿一世紀的時代感。是用數值。是計算，是指數，這很香港。撩動人心之處，就是從這裡出發。可是，真不希望澄也會是這樣心計。
老實說，雖有點害怕真有其事，但這段文字是可堪回味的。她是真摯的，是誠懇的，她是道盡現代人性的可悲可憐，雖然我仍然深信人性還有高貴的情操，真誠的一面。可是，我不得不承認，這種墮落的卑賤，仍充斥在香港這個物質至上，處處講求利益交換的城市的每一個角落中。
好了。談了這麼多心聲，文章到此，也接近尾聲。(完)。
真的。這段描述道盡了今天香港女孩感情的世界和人生態度，同時也寫出了現代都市人的落寞和空虛。以前，很多歌詞都曾寫過，如城市足印，或昨夜渡輪上。
例如，城市足印 中描寫在現代生活中，人與人之間的冷寞是這樣描繪的:
留心，街中每個人，彼此匆匆過，皺着眉心。
重疊的足印，細踏了千遍，多千遍，看來也不要緊。
留心，身邊每個人，冷冷的雙眼，是問何因?
人在匆匆裡，那曾知道，今天你我是遠還是近。
當然，用足印重疊，冷冰冰的雙眼在街上走過，理會無人，無人理會，來描述人際的疏離和冷寞，也有其張力。
而馮德基在 昨夜的渡輪上 就會這樣寫:
莫問豪情似痴，酒醉後如同不知，
........
渡輪上，懷念你說過身如戰士，
披戰衣，甦醒何妨重頭開始。
.........
這裡的迫力，顯見於每天機械式的生活的不斷循環，人人都如戰士一般戰鬥。甚麼理想，夢想，在這種天天重覆的生活裡，其中的豪情早已煙消雲散。所以何妨一醉。可是，酒醉過後，醒來卻是逃不過，還是要再披戰衣，重奔戰場。雖不知其他人的夢想如何，至少我有同感。
騰折是永不息止。所以，這也是佳句。很貼似。
不過，澄對寂寞這感覺所用的喻體很有廿一世紀的時代感。是用數值。是計算，是指數，這很香港。撩動人心之處，就是從這裡出發。可是，真不希望澄也會是這樣心計。
老實說，雖有點害怕真有其事，但這段文字是可堪回味的。她是真摯的，是誠懇的，她是道盡現代人性的可悲可憐，雖然我仍然深信人性還有高貴的情操，真誠的一面。可是，我不得不承認，這種墮落的卑賤，仍充斥在香港這個物質至上，處處講求利益交換的城市的每一個角落中。
我不知道去衡量一個作品的好壞，用 '深情與至誠' 這個原則是否常常都那麼有效。但我可以肯定的是，移情作用不單是創作者的獨享的專利，也是讀者或受者可以自由地感受到的。那即是身同感受嘛。當我們用真心去投入作品時，只要是好的作品，不造作，不過度誇張失實，不作無病呻吟，我們就可以發掘出作品的真摯感情出來。這有助於讓作品的誠懇牽引我們自身的真情，使我們更易於投進藝術作品裡的美學世界，領略美的箇中奧妙和真諦。
全文完
David Leung (theorydavid)
2013-07-27 (published)
離別與思念
前言: '離別'這個題材，可算是我文章的常客。有些情感是很複雜的。若以'離別'作為載體，可免卻很多不必要的解釋，但又可表達思念之情。
正文:
聽說要走了。但不肯定。可是，如果要走，從理性上說來，是有一萬個必需理由; 從感性上說來，卻仍有一萬個不捨。
'人有悲歡離合，月有陰晴圓缺'。
人間的散了又聚，聚了又散 ，與花兒的開開謝謝，月亮的圓圓缺缺，同樣是宇宙萬物的必然現象。不捨的還是要分手。年多的相處，總教人依依眷戀!
離別在於人生之中，正如風雨在於百花盛開。可見春花燦爛，滿山明豔，怎不叫人人讚嘆，人人愛惜。無奈世間總有風雨惱人，雨打飄零過後，滿地狼藉，不知花落幾許? 所以春花雖美，卻有風雨。風雨之所以成為春花的遺憾，乃證明天地間的不完美。人生，也復如此。
知己相逢，把酒言歡，愛人共聚，對歌談心，是何等暢快。然而總會風流雲散，事難再，此事古難全。既是不全，徧強要全，此乃人性感情需要永恆如一的結果。可是知者眾眾，能明白箇中道理，又能超然物外，闖出感情枷鎖者，能有幾許?
'深知身在情長在，悵望江頭江水聲'。話別臨歧，除了說聲珍重，還能說些甚麼呢? 偶開天眼，冷覷紅塵，縱有先進科技去縮短人世間的沼沼遠路，卻難延傳人心中的串串思念。人能否單靠短訊就能加深情誼，表達真愛嗎?
可見離別與思念，總是形影相隨。不過，人之有別於禽獸，亦在於人對那份感情，那份思念的執著。既是執著，就是不為甚麼。這不是交換，也不是賺取，並不帶任何利益，更不是如澄所寫在蘭桂坊所經歷的，只喝一杯紅洒，陪聊數刻，就是為了換取一個可以踐踏人性價值與尊嚴的晚上。澄，這不是有否需要，而是應不應該的問題。
人是有價值的，也有尊嚴的。
是! 就是透過這份對感情的執著，思念才不至流於佚蕩的輕佻與虛飾的冷凝，又或是毫無意識的舉動與殷循。因此，離別與思念的並存，是為人間保留了一份無限深邃的沉醉，加添了一份恆久溫暖的真誠。讓人過得更有價值，活得更有尊嚴。
若有天，偶然舉目，發覺天上的白雲，散了又聚，聚了又散，請不要驚訝。這豈不正是人生!
今夜並沒有繁星點點，銀河耿耿。可是，在間歇風雨過後的深宵，卻是格外的寂靜。在將來，在遠處要去的地方，會有那麼平靜，那麼安寧的夜晚嗎?
或許這是澄在此處最後要學會的東西:
"人生到處恰何處，恰似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西"。
既是這樣，就要懂得珍惜。珍惜，是思念的母體。
借用尹恩惠在 "對我說謊試試" 一劇中找到了內心短暫遺失的東西，學會珍惜當前所擁有的那個時候所說的一番話 (略作修改)， 來表達我對 '離別' 與 '思念' 的感想:
因為時間無限，不會留下痕跡。
因為空間無限，不會留下蹤影。
在無限的時間當中，我們生活在同一個時代，
在無限的空間當中，我們相逢在同一個地方。
這是個多麼奇妙的巧合，
又是個多麼美麗的奇蹟。
.........
因此，就在這個可以讓過去，現在，和將來共存的文字空間裡，讓那思念的執著，執著的思念，在這個歪邪不正的世代裡，去重拾那長久已遺失了的，被踐踏了的人性的尊嚴與價值。
全文完
David Leung (theorydavid)
2013-07-26 (published)
正文:
聽說要走了。但不肯定。可是，如果要走，從理性上說來，是有一萬個必需理由; 從感性上說來，卻仍有一萬個不捨。
'人有悲歡離合，月有陰晴圓缺'。
人間的散了又聚，聚了又散 ，與花兒的開開謝謝，月亮的圓圓缺缺，同樣是宇宙萬物的必然現象。不捨的還是要分手。年多的相處，總教人依依眷戀!
離別在於人生之中，正如風雨在於百花盛開。可見春花燦爛，滿山明豔，怎不叫人人讚嘆，人人愛惜。無奈世間總有風雨惱人，雨打飄零過後，滿地狼藉，不知花落幾許? 所以春花雖美，卻有風雨。風雨之所以成為春花的遺憾，乃證明天地間的不完美。人生，也復如此。
知己相逢，把酒言歡，愛人共聚，對歌談心，是何等暢快。然而總會風流雲散，事難再，此事古難全。既是不全，徧強要全，此乃人性感情需要永恆如一的結果。可是知者眾眾，能明白箇中道理，又能超然物外，闖出感情枷鎖者，能有幾許?
'深知身在情長在，悵望江頭江水聲'。話別臨歧，除了說聲珍重，還能說些甚麼呢? 偶開天眼，冷覷紅塵，縱有先進科技去縮短人世間的沼沼遠路，卻難延傳人心中的串串思念。人能否單靠短訊就能加深情誼，表達真愛嗎?
可見離別與思念，總是形影相隨。不過，人之有別於禽獸，亦在於人對那份感情，那份思念的執著。既是執著，就是不為甚麼。這不是交換，也不是賺取，並不帶任何利益，更不是如澄所寫在蘭桂坊所經歷的，只喝一杯紅洒，陪聊數刻，就是為了換取一個可以踐踏人性價值與尊嚴的晚上。澄，這不是有否需要，而是應不應該的問題。
人是有價值的，也有尊嚴的。
是! 就是透過這份對感情的執著，思念才不至流於佚蕩的輕佻與虛飾的冷凝，又或是毫無意識的舉動與殷循。因此，離別與思念的並存，是為人間保留了一份無限深邃的沉醉，加添了一份恆久溫暖的真誠。讓人過得更有價值，活得更有尊嚴。
若有天，偶然舉目，發覺天上的白雲，散了又聚，聚了又散，請不要驚訝。這豈不正是人生!
今夜並沒有繁星點點，銀河耿耿。可是，在間歇風雨過後的深宵，卻是格外的寂靜。在將來，在遠處要去的地方，會有那麼平靜，那麼安寧的夜晚嗎?
或許這是澄在此處最後要學會的東西:
"人生到處恰何處，恰似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西"。
既是這樣，就要懂得珍惜。珍惜，是思念的母體。
借用尹恩惠在 "對我說謊試試" 一劇中找到了內心短暫遺失的東西，學會珍惜當前所擁有的那個時候所說的一番話 (略作修改)， 來表達我對 '離別' 與 '思念' 的感想:
因為時間無限，不會留下痕跡。
因為空間無限，不會留下蹤影。
在無限的時間當中，我們生活在同一個時代，
在無限的空間當中，我們相逢在同一個地方。
這是個多麼奇妙的巧合，
又是個多麼美麗的奇蹟。
.........
因此，就在這個可以讓過去，現在，和將來共存的文字空間裡，讓那思念的執著，執著的思念，在這個歪邪不正的世代裡，去重拾那長久已遺失了的，被踐踏了的人性的尊嚴與價值。
全文完
David Leung (theorydavid)
2013-07-26 (published)
2013年7月25日 星期四
我可沒有說過謊
前言: 想不到我已前的文筆可以到這個水平。這篇散文在三十多年前公司出版的內部季刋發表過一次。少說也有五千多人看過。坦白說，當時文章牽起的震撼還不少。大家都想找出誰是文章中的主角們。近日！看到一篇新詩, 也可算是流露個人感受的隨筆，其中的一段，作者是這樣寫:
總覺得世界
全都是謊話 全都是假象
..............
每晚也提醒著我
不要再天真 樂觀很幼稚
看過後，我忍不住從內心輕輕低喚，難道在這世界就沒有一句真言？ 可是，我可沒有說過謊啊! 就算是逝去很多很多年的，在從前，在現今，也沒有過謊言。難道我就是那麼天真幼稚麼？
我那篇文章是這樣開始的...............
正文: 康乃馨
有回憶，就有懷念。懷念，是回憶的伸延。
不論是甜蜜的或是痛苦的回憶，每個人都會有像春天的花，秋天的月那樣平凡的日子。
但就在這平凡裡，交織着人性的高貴與卑劣，成功與失敗; 愛與恨，喜與悲; 希望與幻滅 -- 那是人生必經的經歷。
她的影子為我創造了一份真實的回憶，一分懷念的情誼，一分永恆的悔過。
她是一個嫻靜的女孩，含蓄而半帶憂鬱，更配上她那纖細的身栽，優美的擧止，就顯得她格外惹人憐愛。
她懂得怎樣用愛心對待她那周遭的人，但她更懂得怎樣愛她的原則，堅守立場，不為世俗風雨搖動，就像她所喜愛的康乃馨一樣，有着這花獨特的純真，獨特的性格。
她曾對我說: "以我來說，我做人有一套原則，但我的思想又是另一套。我不會從書本讀物，又或是別人看法中，去學習如何了解與認識人。我的人生哲理本就很淺薄。我對待朋友的方只出於我的本意，我關懷他們只出於我的內心。我從不計較他們對我的表現懷有甚麼看法。有些人或會誤會我是一個濫交的女孩，但到他們對我有一些深厚的認識時，他們就會了解。我是不會因旁人的看法而改變我的待人原則。人，本來就是很簡單，要愛就愛，要恨就恨。但為何俗世的人卻尋出這麼多複雜的思想和看法來呢?"
很是慚愧。曾幾何時，當她將一籃充滿愛心與關懷的康乃馨送給我時，我又何嘗不是變作俗世的狂蜂浪蝶，誤將這純潔的花兒玷汚了。我可以說是罪過的。我是空無所有的。
然而，這時剩下伴我的，就只有悔罪的淚光，半弦的明月，燦爛的星光。因為世間只有它們是純潔無疵的。我要用一縷柔絲，將痛苦的淚珠兒串起，繫在半彎弦月兩端。摘下滿天閃爍的星兒盛在弦月的圓凹裡，將它們變成一籃充滿純潔愛心的康乃馨。我更願將這籃花和愛，將關懷和憐憫帶給她的所有朋友，就像陽光照耀大地一樣，使世間充滿愛的花兒都長大起來。
這樣，我就可以永願保留着她曾送我的那籃純潔無瑕的康乃馨，隨着我的回憶，我的懷念，永遠隱藏在我那永恆的悔過當中..................
全文完。
後記:
我可真的沒有說謊! 這事發生在知道澄要出國留學之前。我見到她的背影。是! 沒說謊。在茫茫人海中。為何鉛華盡洗的我內心仍悸動不已。事實是，多年的風霜，沒有人可以認得我了。
但我還是不懂。不懂為何想走另一條路。
可是，有一點可以明白的是:
望見澄詩的時候，我想問: 為何全世界都是謊言？ 我知道自已並沒有說慌。
借用張國榮的 Monica ，略作修改去表達我的感覺........
好多謝 (今) 天妳啟發了我，柔情難奉獻，時常能令我個心有愧。
Thanks , Thanks, Thanks, Thanks, Monica,
誰能代替妳地位.........
theorydavid Finished
2013-07-25 (re-published)
總覺得世界
全都是謊話 全都是假象
..............
每晚也提醒著我
不要再天真 樂觀很幼稚
看過後，我忍不住從內心輕輕低喚，難道在這世界就沒有一句真言？ 可是，我可沒有說過謊啊! 就算是逝去很多很多年的，在從前，在現今，也沒有過謊言。難道我就是那麼天真幼稚麼？
我那篇文章是這樣開始的...............
正文: 康乃馨
有回憶，就有懷念。懷念，是回憶的伸延。
不論是甜蜜的或是痛苦的回憶，每個人都會有像春天的花，秋天的月那樣平凡的日子。
但就在這平凡裡，交織着人性的高貴與卑劣，成功與失敗; 愛與恨，喜與悲; 希望與幻滅 -- 那是人生必經的經歷。
她的影子為我創造了一份真實的回憶，一分懷念的情誼，一分永恆的悔過。
她是一個嫻靜的女孩，含蓄而半帶憂鬱，更配上她那纖細的身栽，優美的擧止，就顯得她格外惹人憐愛。
她懂得怎樣用愛心對待她那周遭的人，但她更懂得怎樣愛她的原則，堅守立場，不為世俗風雨搖動，就像她所喜愛的康乃馨一樣，有着這花獨特的純真，獨特的性格。
她曾對我說: "以我來說，我做人有一套原則，但我的思想又是另一套。我不會從書本讀物，又或是別人看法中，去學習如何了解與認識人。我的人生哲理本就很淺薄。我對待朋友的方只出於我的本意，我關懷他們只出於我的內心。我從不計較他們對我的表現懷有甚麼看法。有些人或會誤會我是一個濫交的女孩，但到他們對我有一些深厚的認識時，他們就會了解。我是不會因旁人的看法而改變我的待人原則。人，本來就是很簡單，要愛就愛，要恨就恨。但為何俗世的人卻尋出這麼多複雜的思想和看法來呢?"
很是慚愧。曾幾何時，當她將一籃充滿愛心與關懷的康乃馨送給我時，我又何嘗不是變作俗世的狂蜂浪蝶，誤將這純潔的花兒玷汚了。我可以說是罪過的。我是空無所有的。
然而，這時剩下伴我的，就只有悔罪的淚光，半弦的明月，燦爛的星光。因為世間只有它們是純潔無疵的。我要用一縷柔絲，將痛苦的淚珠兒串起，繫在半彎弦月兩端。摘下滿天閃爍的星兒盛在弦月的圓凹裡，將它們變成一籃充滿純潔愛心的康乃馨。我更願將這籃花和愛，將關懷和憐憫帶給她的所有朋友，就像陽光照耀大地一樣，使世間充滿愛的花兒都長大起來。
這樣，我就可以永願保留着她曾送我的那籃純潔無瑕的康乃馨，隨着我的回憶，我的懷念，永遠隱藏在我那永恆的悔過當中..................
全文完。
後記:
我可真的沒有說謊! 這事發生在知道澄要出國留學之前。我見到她的背影。是! 沒說謊。在茫茫人海中。為何鉛華盡洗的我內心仍悸動不已。事實是，多年的風霜，沒有人可以認得我了。
但我還是不懂。不懂為何想走另一條路。
可是，有一點可以明白的是:
望見澄詩的時候，我想問: 為何全世界都是謊言？ 我知道自已並沒有說慌。
借用張國榮的 Monica ，略作修改去表達我的感覺........
好多謝 (今) 天妳啟發了我，柔情難奉獻，時常能令我個心有愧。
Thanks , Thanks, Thanks, Thanks, Monica,
誰能代替妳地位.........
theorydavid Finished
2013-07-25 (re-published)
2012年10月26日 星期五
聯合音樂院 – 回憶與懷念
Forewords:
我的音樂作曲啟蒙老師王光正先生逝世已一段時間了。但回想前塵往事，在聯合學習的一段日子，竟如歷歷在目。不過，環顧現在我所教的學生的求學態度，也不能不再以這篇為聯合音樂學院三十五週年紀念音樂會所寫的文章，吐吐我的不快。
我的音樂作曲啟蒙老師王光正先生逝世已一段時間了。但回想前塵往事，在聯合學習的一段日子，竟如歷歷在目。不過，環顧現在我所教的學生的求學態度，也不能不再以這篇為聯合音樂學院三十五週年紀念音樂會所寫的文章，吐吐我的不快。
聯合音樂院 – 回憶與懷念
有回憶，就有懷念。懷念，是回憶的伸延。
離開了聯合音樂院，畢業以來，屈指一數，不覺也接近二十多個年頭。
承蒙王院長月前從加拿大來電，要我這個理論作曲科畢業生為聯合音樂院三十五週年譜首新曲，順道撰文一篇，笑談風流
“樂”事，懷古唱今，以慰思念之情，確是倖甚，倖甚。
可是一別經年，水逝年流，景物依舊，無奈人事全非。心頭雖還是點滴著昔日的綿綿細雨，但又教我從何道起………..
回憶前塵，在聯合學習音樂的一段日子，確是百般滋味，乍喜乍愁。
我在聯合唸夜校的那個年代，學音樂的學生肯定比今天的務實和勤力，並且堅毅得多。我們雖是夜校生，但所做的和聲及對位習作，比起現今在大學和音樂學院攻讀音樂為專科的學生的所謂習作，多了好幾倍。而且學習時期也較長，絕不似今天的急就章課程，令學生囫圇吞棗，消化不良。
老師們雖不是甚麼大教授，可是教學認真，嚴緊，絕不馬夫。我們的音樂寫作技巧也被訓練得精進不少，皆因強將手下無弱兵。因此，我敢說我們聯合畢業學生的基本音樂理論水平，比起很多現在的專科學生是優良得多。這也為我後來進大學研究院進修音樂時，打下穩固的基礎。而吾之理論習作，更令一些教授瞠目咋舌。
再者，夜校資源缺乏，沒有像今天大學音樂圖書館等設施可供學生運用。我們要進步，就得靠自已。沒有參巧書可閱讀，沒有樂譜作分析，沒有音樂唱片供聆聽，我們就到坊間書店，公立圖書館，或到朋友處不斷搜尋，互相借閱。這種獨立學習，自我充實的上課方式，少一點自發性，缺一點毅力，也都不可。
反觀今天不少音樂學生，雖有良好的資源配套，卻對學習不求甚解，功課只是草草了事。他們只望快快畢業，拿個學位。從不望扎好基礎，以裝備自已在做學問的功夫上，更上層樓。最理想的還是
“搏”一個所謂 “A” 級，好自我炫耀一番。這種缺乏堅毅忍耐去克服困難，對音樂學習毫無熱忱的態度，以及那些自欺欺人的行徑，實在令我更懷念往昔在聯合學習的日子。
今天我仍在大學當研究生兼助教，大學給我可運用的資源可說是相當豐富齊備。做研究，教學，學習都十分方便。可是，我仍然非常懷念在聯合時的那種自我學習的時光。聯合曾帶領我走進音樂世界的殿堂，亦為我開展了以音樂教學為目標的人生道路，她既是我的伯樂，也是我的知音。僅以拙詞一闕，聊表衷情。
五花馬，千金裘，
爭得似聯合結伴，韻樂風流。
自古伯樂難遇，
如今知音相投。
花月夜，琴歌頭，
唱盡人間千古，水逝年流。
真情應如斯，
夢迴百繞，一曲還鉻心頭。
梁大偉書於二零零五年十一月五日晚
David Leung (theorydavid)
2012-10-26 published
2011年2月2日 星期三
除夕感懷
前言: 除夕將近，一般世俗工作都擱下來，讓各人靜靜地休息一下。看來我也要寫一些感性點的散文以應景。前一陣子的學術性討論文章，只好遲兩三天才繼續寫下去。不過，這一篇散文，也不是全新寫作的。我在多年前已經在一本雜誌發表過，但由於它是我最喜歡的一篇文章，所以我就在此網誌重新發表。希望讀者也可分享一下我的感情世界。
正文:
每年的大除夕，我們一家人，總是開開心心的聚在一起吃團年飯。當然，也少不了可以一嚐婆婆親手做的小菜 -- 清蒸大鯉魚。
婆婆的菜燒得真巧手，就連一些酒店大廚子都承認自愧不如。可是，婆婆從來不會在平時做菜的。但每逢過年過節，她的菜就一定能出現在桌上，更不層令我們失望過。我們若問她原因，她只含笑答道: "若我常常做這些菜，你們就不會感覺到特別珍貴，也不能令你們在節日時，回家一起吃飯的了。"
婆婆很注重一家人在一起吃團年飯。她常常教訓我們道: "國家之所以謂國，就在於團結兩字。若連家也不能團結在一起，何以立國? 我也不奢望你們為國為家作些甚麼，就只希望你們到時到候，能準時回家一聚，不會遲到。"
記得有一次，姊姊因為加班工作，未能趕及回家團年。婆婆吩咐不要開飯，要整家人一直等到姊姊回來才可吃飯。過不多時，飯菜已冷，我們各人的內心也同時感到陣陣寒意。可是，當姊姊匆匆回來後，婆婆出乎意料地沒有像平時的她，但卻聽得婆婆喃喃自語道: "想當年，你祖父南征北戰，為國請命，足足抗戰了八年光景，及至殉國，也未能有一次機會回家團年。現在你們是身在福中不知福。唉! 真是........。" 我們聽過這一番話後，心裡很是難過，從此，每逢過年過節，再也不敢遲歸了。
大約在五年前 (1981年)，婆婆就結束了她那平凡的一生。就像其他平凡的女人一樣，她的心中只愛她的兒女，她的家庭，一生只為家人的團結而操心，直到她生命的路走完，到最後的一息為止。
自婆婆去逝後，家中的景況也就越來越變得冷清。姊姊遠赴國外工作去了，又加上爸媽都是個隨便的人，所以我們一家人大都沒有一起過年過節。今年除夕，爸媽更是連團年飯都不吃，到外地旅遊去。我不禁想起了婆婆臨終時的一番教誨: "你們應要立下決心，從始貫終，小而團家，大而團國，要像婆婆學煮這味清蒸大鯉魚一樣，一定要做到最好為止，才能罷手。你母親樣樣都好，就是性急，不能專心致志地學燒菜。學學這味，學學那樣，到頭來就連一味清蒸大鯉魚也弄得不好了。"
記起婆婆在生時的訓誨，的確使我日後受用無窮。我想，或許至親能給我們為人兒孫最後的教誨，就是當他/她們撒手塵寰時，留低下來給我們那一剎無言的沉靜，牽動了我們無盡的思念，讓我們更懂得珍惜，學會如何去愛，和接受愛，使生命添上一份真誠的意義。
David Leung (theorydavid)
1986 (published)
2011-02-02 (re-published)
正文:
每年的大除夕，我們一家人，總是開開心心的聚在一起吃團年飯。當然，也少不了可以一嚐婆婆親手做的小菜 -- 清蒸大鯉魚。
婆婆的菜燒得真巧手，就連一些酒店大廚子都承認自愧不如。可是，婆婆從來不會在平時做菜的。但每逢過年過節，她的菜就一定能出現在桌上，更不層令我們失望過。我們若問她原因，她只含笑答道: "若我常常做這些菜，你們就不會感覺到特別珍貴，也不能令你們在節日時，回家一起吃飯的了。"
婆婆很注重一家人在一起吃團年飯。她常常教訓我們道: "國家之所以謂國，就在於團結兩字。若連家也不能團結在一起，何以立國? 我也不奢望你們為國為家作些甚麼，就只希望你們到時到候，能準時回家一聚，不會遲到。"
記得有一次，姊姊因為加班工作，未能趕及回家團年。婆婆吩咐不要開飯，要整家人一直等到姊姊回來才可吃飯。過不多時，飯菜已冷，我們各人的內心也同時感到陣陣寒意。可是，當姊姊匆匆回來後，婆婆出乎意料地沒有像平時的她，但卻聽得婆婆喃喃自語道: "想當年，你祖父南征北戰，為國請命，足足抗戰了八年光景，及至殉國，也未能有一次機會回家團年。現在你們是身在福中不知福。唉! 真是........。" 我們聽過這一番話後，心裡很是難過，從此，每逢過年過節，再也不敢遲歸了。
大約在五年前 (1981年)，婆婆就結束了她那平凡的一生。就像其他平凡的女人一樣，她的心中只愛她的兒女，她的家庭，一生只為家人的團結而操心，直到她生命的路走完，到最後的一息為止。
自婆婆去逝後，家中的景況也就越來越變得冷清。姊姊遠赴國外工作去了，又加上爸媽都是個隨便的人，所以我們一家人大都沒有一起過年過節。今年除夕，爸媽更是連團年飯都不吃，到外地旅遊去。我不禁想起了婆婆臨終時的一番教誨: "你們應要立下決心，從始貫終，小而團家，大而團國，要像婆婆學煮這味清蒸大鯉魚一樣，一定要做到最好為止，才能罷手。你母親樣樣都好，就是性急，不能專心致志地學燒菜。學學這味，學學那樣，到頭來就連一味清蒸大鯉魚也弄得不好了。"
記起婆婆在生時的訓誨，的確使我日後受用無窮。我想，或許至親能給我們為人兒孫最後的教誨，就是當他/她們撒手塵寰時，留低下來給我們那一剎無言的沉靜，牽動了我們無盡的思念，讓我們更懂得珍惜，學會如何去愛，和接受愛，使生命添上一份真誠的意義。
David Leung (theorydavid)
1986 (published)
2011-02-02 (re-published)
2011年1月15日 星期六
我的兩位詩人朋友 (2)
前言: 我認識了兩位有趣的朋友。一位是我的教友弟兄，另一位是我的學生朋友。兩人年紀相差甚遠，一個似父，而另一個似其子。本來兩人來自不同背景，不同教育程度。可以說是風馬牛不相及，可是，偏偏他們都是寫詩的，用中文寫，可以稱為香港詩人。接續上一篇未完的隨筆文章，以下就是後篇，與各位談談我的另一位詩人朋友。
正文:
至於他，他不是才子。至少我覺得他不是。也不像是甚麼鬼才。也不姓蕭。所以不是風流倜儻，也不能出口成文，隨意就能引論經史百典，諸子百家。我相信由於因緣際會，尤其是他處身的那個年代，令他能受過的正統教育的程度也不會很高。但我在心中叫他作 "現代的波希米亞人" 。我認識他是因為他參加由我教授的音樂歷史風格課程。從第一班開始，他就跟著我教授的音樂理論班上課，好說也有四班了。即是說我認識他的時間也超過一年。
還記得第一次上課時，他就在下課時走上前來跟我打招呼說: "阿梁 sir，我相信你還有很多寶貝，如果有機會，就應該發表出來，不然就會流失。我正在參予一個短期的有關文史哲的講座，由一間書屋舉辦，為期三堂。有機會我跟書屋的老闆講講，請你去主持一，兩個 lecture talk。" 我當時想，這類書屋老闆攪的口水講座，參加的大多是自己那班圈內人，但又不屬主流大學的學者，自己圍內人吹吹水，怎會歡迎你呢。再者，我當時忙於寫論文，於是就隨口回答說: "我遲些有時間我會抽時間看看。"
坦白說，老師對他這類學生 ，誰都會有留下好的印象。他每次都準時上課，不遲到，也不早退，很留心我講論的要點。而且他對文史哲又真的有一些底子。能比其他同學 catch 多一些要點。就這樣，我留意了他，也認識了他。
不過，話得說回頭，在藝術的路上，不是哪個肯學，肯做，就可以有成就，有成績。不同其他的學科，藝術音樂學習，多少跟天份有關係。當然還有就是，越年青學習，就越有機會成功。他不竟過了人生中最青春的時光。
後來我略略知道，他幾十歲人，就是因為學習音樂藝術的事，跟家人 (或妻子，我不肯定) 鬧翻了，自己搬了出來住。現在要自己經濟獨立，所以生活頗為艱辛。他的生活詳情，我自然是不完全清楚。君子之交淡如水，他不願提起，我也不便過問。
後來，我知道他開了個 blog，我想大概是他搬出來的時候開的。偶爾我登入去看看，才知道他自己也寫詩。雖然，我在很早的時候，我就知道他很喜歡詩 -- 英文詩，德文詩，中文詩。老實說，我從他的寫作中看出，他的英文不差 (比起很多香港的 undergraduate 生好)，而且也看得懂德文 (雖不算很高程度)，也以英文幫朋友翻譯一些德文詩，如歌德的詩)。讀者可入他的網誌 http://sharegivetake.blogspot.com/ 看看。在我的網誌下方也有他網誌的網路聯結。
他的波希米亞生涯已經展開了。何謂波希米亞生活? 原來在十九世紀的歐洲，有一些藝術家，畫家等 (當時來說，真的有很多波希米亞人當藝術家，畫家，彫塑家)，由於其藝術才華不受重視，社會又未能接受他們的藝術理念和創作，正是懷才不遇，未能一展抱負，只得過一些貧窮缺乏的生活，過一日得一日的日子。可是，這些波希米亞藝術家卻有一種特色，就是不肯向現實低頭，不肯從俗，不肯屈從，只堅持自己的的藝術理念。所以，在這些落難藝術家當中，有一句在當時是很流行的說話，說: "雖然我是很貧窮，一無所有，但是我的心靈是富足的，精神上是充盈的。" 這就是所謂的波希米亞的生涯。
現在的他，我的朋友，晚上就在火鍋店當伙記，做到關舖，做到氣喘。日頭就寫寫詩，週街逛逛去碰運氣，問問有沒有書屋讓他攪一些小型的 salon concert 或講座。不過，話得說回頭，他搬出來後，已經攪過四次不同形式的 salon concert ，藝術詩學的座談會，唱片欣賞會等。據他說，他的理想就是推廣藝術作品，欣賞創作，走的路線是 high art (精緻藝術)和 low or popular art (大眾藝術) 之間的一種 crossover art 。
現在他仍然是樂此不疲。
至於他的詩文，我就引錄了四首給讀者欣賞。
列車 (by oswald)
Who is crying?
Like a baby,
In this late evening?
Oh, it is a cat,
The weather is too cold
and the wind is strong
It must have no home and feel hungry.
Life is always cruel and unfair.
Oh, my dear Rice Cooker
cooked me the herbal tea
to cure my cold,
My bowl of rice with a little bit of meat.
And now a cup of hot water
for my 3 in 1 milk tea.
No one gives me warmth
The Rice Cooker has given me some.
But the cat could not have a Rice Cooker.
The world is too cruel and unfair.
從以上幾首詩讀者可以看出，詩的文字功架，似是自學而得。讀者還可看出他的新詩是屬於比較舊的浪漫風格。造句遣詞，語文修釋，簡單而顯淺。但感情純樸，流露自然，直接而真摯，沒有轉彎抹角。讀者當容易明白。如讀他的詩，你即時就可啷啷上口，可是聯想空間也相對減少了。不過，勿忘其詩之賣點是感情自然。
當然，吾已為以詩文而論，難以王國維先生的境界論去衡量。要寫出境界，相信還要繼續努力。可是他詩文裡的字裡行間，卻有一份生活上的直率和個人體驗，是其他人沒有的。也有一份執著的無奈，亦是他獨有的。你可以細看 一天與一生 和 浪人 和 無題 這三首詩，就可明白。吾相信只要詩文的修辭造句的功力，如能更上層樓，就能寫出詩文的境界來。
他和蕭才子，都是我的詩人朋友。
全文完.........
David Leung (theorydavid)
2011-01-15 (published)
正文:
至於他，他不是才子。至少我覺得他不是。也不像是甚麼鬼才。也不姓蕭。所以不是風流倜儻，也不能出口成文，隨意就能引論經史百典，諸子百家。我相信由於因緣際會，尤其是他處身的那個年代，令他能受過的正統教育的程度也不會很高。但我在心中叫他作 "現代的波希米亞人" 。我認識他是因為他參加由我教授的音樂歷史風格課程。從第一班開始，他就跟著我教授的音樂理論班上課，好說也有四班了。即是說我認識他的時間也超過一年。
還記得第一次上課時，他就在下課時走上前來跟我打招呼說: "阿梁 sir，我相信你還有很多寶貝，如果有機會，就應該發表出來，不然就會流失。我正在參予一個短期的有關文史哲的講座，由一間書屋舉辦，為期三堂。有機會我跟書屋的老闆講講，請你去主持一，兩個 lecture talk。" 我當時想，這類書屋老闆攪的口水講座，參加的大多是自己那班圈內人，但又不屬主流大學的學者，自己圍內人吹吹水，怎會歡迎你呢。再者，我當時忙於寫論文，於是就隨口回答說: "我遲些有時間我會抽時間看看。"
坦白說，老師對他這類學生 ，誰都會有留下好的印象。他每次都準時上課，不遲到，也不早退，很留心我講論的要點。而且他對文史哲又真的有一些底子。能比其他同學 catch 多一些要點。就這樣，我留意了他，也認識了他。
不過，話得說回頭，在藝術的路上，不是哪個肯學，肯做，就可以有成就，有成績。不同其他的學科，藝術音樂學習，多少跟天份有關係。當然還有就是，越年青學習，就越有機會成功。他不竟過了人生中最青春的時光。
後來我略略知道，他幾十歲人，就是因為學習音樂藝術的事，跟家人 (或妻子，我不肯定) 鬧翻了，自己搬了出來住。現在要自己經濟獨立，所以生活頗為艱辛。他的生活詳情，我自然是不完全清楚。君子之交淡如水，他不願提起，我也不便過問。
後來，我知道他開了個 blog，我想大概是他搬出來的時候開的。偶爾我登入去看看，才知道他自己也寫詩。雖然，我在很早的時候，我就知道他很喜歡詩 -- 英文詩，德文詩，中文詩。老實說，我從他的寫作中看出，他的英文不差 (比起很多香港的 undergraduate 生好)，而且也看得懂德文 (雖不算很高程度)，也以英文幫朋友翻譯一些德文詩，如歌德的詩)。讀者可入他的網誌 http://sharegivetake.blogspot.com/ 看看。在我的網誌下方也有他網誌的網路聯結。
他的波希米亞生涯已經展開了。何謂波希米亞生活? 原來在十九世紀的歐洲，有一些藝術家，畫家等 (當時來說，真的有很多波希米亞人當藝術家，畫家，彫塑家)，由於其藝術才華不受重視，社會又未能接受他們的藝術理念和創作，正是懷才不遇，未能一展抱負，只得過一些貧窮缺乏的生活，過一日得一日的日子。可是，這些波希米亞藝術家卻有一種特色，就是不肯向現實低頭，不肯從俗，不肯屈從，只堅持自己的的藝術理念。所以，在這些落難藝術家當中，有一句在當時是很流行的說話，說: "雖然我是很貧窮，一無所有，但是我的心靈是富足的，精神上是充盈的。" 這就是所謂的波希米亞的生涯。
現在的他，我的朋友，晚上就在火鍋店當伙記，做到關舖，做到氣喘。日頭就寫寫詩，週街逛逛去碰運氣，問問有沒有書屋讓他攪一些小型的 salon concert 或講座。不過，話得說回頭，他搬出來後，已經攪過四次不同形式的 salon concert ，藝術詩學的座談會，唱片欣賞會等。據他說，他的理想就是推廣藝術作品，欣賞創作，走的路線是 high art (精緻藝術)和 low or popular art (大眾藝術) 之間的一種 crossover art 。
現在他仍然是樂此不疲。
至於他的詩文，我就引錄了四首給讀者欣賞。
列車 (by oswald)
我們乘搭同一列車
下車又上車
幼稚園站
小學站
中學站
大學站
社會站
婚姻站
兒女站
老病站
天堂／地獄站
到總車了。
浪吧 (by oswald)
浪人，
跑不掉了的命運，
浪就浪吧，
看來
是沒法安靜下來。
漂吧！
讓他漂、漂、漂。
滅吧！
自然滅、滅、滅。
好不蕭灑！
下車又上車
幼稚園站
小學站
中學站
大學站
社會站
婚姻站
兒女站
老病站
天堂／地獄站
到總車了。
一天與一生 (by oswald)
時間
催促着，
一天又一天，
歡樂的容易過，
不喜歡的也要過，
過，過，過，
就是過了一天又一天，
一生也一下子過掉了。
No title
Who is crying?
Like a baby,
In this late evening?
Oh, it is a cat,
The weather is too cold
and the wind is strong
It must have no home and feel hungry.
Life is always cruel and unfair.
Oh, my dear Rice Cooker
cooked me the herbal tea
to cure my cold,
My bowl of rice with a little bit of meat.
And now a cup of hot water
for my 3 in 1 milk tea.
No one gives me warmth
The Rice Cooker has given me some.
But the cat could not have a Rice Cooker.
The world is too cruel and unfair.
從以上幾首詩讀者可以看出，詩的文字功架，似是自學而得。讀者還可看出他的新詩是屬於比較舊的浪漫風格。造句遣詞，語文修釋，簡單而顯淺。但感情純樸，流露自然，直接而真摯，沒有轉彎抹角。讀者當容易明白。如讀他的詩，你即時就可啷啷上口，可是聯想空間也相對減少了。不過，勿忘其詩之賣點是感情自然。
當然，吾已為以詩文而論，難以王國維先生的境界論去衡量。要寫出境界，相信還要繼續努力。可是他詩文裡的字裡行間，卻有一份生活上的直率和個人體驗，是其他人沒有的。也有一份執著的無奈，亦是他獨有的。你可以細看 一天與一生 和 浪人 和 無題 這三首詩，就可明白。吾相信只要詩文的修辭造句的功力，如能更上層樓，就能寫出詩文的境界來。
他和蕭才子，都是我的詩人朋友。
全文完.........
David Leung (theorydavid)
2011-01-15 (published)
2011年1月14日 星期五
我的兩位詩人朋友 (1)
前言: 我認識了兩位有趣的朋友。一位是我的教友弟兄，另一位是我的學生朋友。兩人年紀相差甚遠，一個似父，而另一個似其子。本來兩人來自不同背景，不同教育程度。可以說是風馬牛不相及。偏偏他們都是寫詩的，用中文寫，可以稱為香港詩人。
正文:
先談第一位詩人朋友。
蕭才子自認只是詩人，不是才子。我卻有另一番看法。何謂才子? 可能一般的看法是: 一個通曉諸子百家，從古至今，文采非凡，學識淵博的風流雅仕。所以蕭才子自謙，並道愧為才子，自嘲頂多是個只懂無病呻吟的詩人。可是，凡看我文章者，皆看出我不喜俗套，就算引經據典，有理無理，都必加上自己意思，創新是也，管他通與不通。所以，我看蕭才子，是將才子二字，折開來解。乎 "才" 者，不是財，而是才氣的才，才幹的才。放在學問上看來，則是具有才學的才。老實說，蕭才子唱歌就嘛嘛，但寫詩，尤其是新詩，我看不差吧。而且頗具詩人應該擁有的文采和氣質。
論文采，蕭才子的詞彙，遣詞造句，修辭功力，從他登在其網誌上的詩來看，頗具風韻，妙趣非凡。論氣質，如套用國學大師王國維的境界說，凡詩人，造學問者，必經歷三大境界。我看蕭才子的詩人境界，功力修為，亦算臻至第一層境界，第二層就快來了。
王國維大師有云: 古今成大事業，大學問者，必經過三種之境景: 昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境界。
我看蕭才子之詩，已具靜安先生所說之第一境界。我認為 "昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路" 所指的第一境界，是指詩人對外界事物的觀察已達到不是常人所能看見，所能了解的層次。由於詩人憑自已獨有的，敏銳的觀察力，藉外界事物之牽引，從外而到內，產生一新體驗，新情感。並其以技巧熟練的詩句道出常人之不能觀察到的真，的善，的美，以及常人不能用其言詞所能表達到的情，和感受。即是我們所常說的: 此詩真能搔著吾之癢處。不過，也是由於詩人之獨有的敏銳情感，能觀人之不能觀，閱人之不能閱，所以每每未能受大眾所能了解，知音者少，不知何時能得一知音，為人接受, 此乃西風過後之凋碧樹。既然無敵是最寂寞，惟有獨上西樓，一個人望盡那遙遙漫長的天涯路。蕭才子，望望條藝術之路，慢慢走過天涯吧。凡修鍊藝術境界者，自當如此。吾當作曲人已久，早已嘗透箇中之甘苦。 (註 : 這裡對王國維先生有關境界說之闡釋，實乃吾之個人體會，未必與主流解釋相同)
才子即有文采，乃配被稱為 "才"了。但 "子" 又作何解? 簡單是也。凡古時有學問的人，或當老師的，我們都可專稱為子。孔子，莊子，老子是也。
蕭才子，你既有文 "才"，又乎合一般人的所謂風流雅仕，文采非凡之人的定義，又加上有一常人所無的獨有觀察力，此乃詩人應具之氣質。當然你也曾當老師，所以我們不叫你作蕭才子，又作何稱呼?
當然，讀者還沒有讀過蕭才子的詩和賞析過其詩，可以參閱本人較早前回應蕭才子三首詩的第一首的文章 : 一篇回應，一個新詮釋。右邊舊文章一欄就可找到這篇文章。然後了解一下蕭才子對後現代生活那種 "快" 的觀察與體會，再看看那些攪笑版留言，想想如是否我所說的一樣，蕭才子之詩，其藝術修養已達到靜安先生所說的第一層境界。
待續.......... To Be Continued.....
David Leung (theorydavid)
2011-01-14 (published)
正文:
先談第一位詩人朋友。
蕭才子自認只是詩人，不是才子。我卻有另一番看法。何謂才子? 可能一般的看法是: 一個通曉諸子百家，從古至今，文采非凡，學識淵博的風流雅仕。所以蕭才子自謙，並道愧為才子，自嘲頂多是個只懂無病呻吟的詩人。可是，凡看我文章者，皆看出我不喜俗套，就算引經據典，有理無理，都必加上自己意思，創新是也，管他通與不通。所以，我看蕭才子，是將才子二字，折開來解。乎 "才" 者，不是財，而是才氣的才，才幹的才。放在學問上看來，則是具有才學的才。老實說，蕭才子唱歌就嘛嘛，但寫詩，尤其是新詩，我看不差吧。而且頗具詩人應該擁有的文采和氣質。
論文采，蕭才子的詞彙，遣詞造句，修辭功力，從他登在其網誌上的詩來看，頗具風韻，妙趣非凡。論氣質，如套用國學大師王國維的境界說，凡詩人，造學問者，必經歷三大境界。我看蕭才子的詩人境界，功力修為，亦算臻至第一層境界，第二層就快來了。
王國維大師有云: 古今成大事業，大學問者，必經過三種之境景: 昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境界。
我看蕭才子之詩，已具靜安先生所說之第一境界。我認為 "昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路" 所指的第一境界，是指詩人對外界事物的觀察已達到不是常人所能看見，所能了解的層次。由於詩人憑自已獨有的，敏銳的觀察力，藉外界事物之牽引，從外而到內，產生一新體驗，新情感。並其以技巧熟練的詩句道出常人之不能觀察到的真，的善，的美，以及常人不能用其言詞所能表達到的情，和感受。即是我們所常說的: 此詩真能搔著吾之癢處。不過，也是由於詩人之獨有的敏銳情感，能觀人之不能觀，閱人之不能閱，所以每每未能受大眾所能了解，知音者少，不知何時能得一知音，為人接受, 此乃西風過後之凋碧樹。既然無敵是最寂寞，惟有獨上西樓，一個人望盡那遙遙漫長的天涯路。蕭才子，望望條藝術之路，慢慢走過天涯吧。凡修鍊藝術境界者，自當如此。吾當作曲人已久，早已嘗透箇中之甘苦。 (註 : 這裡對王國維先生有關境界說之闡釋，實乃吾之個人體會，未必與主流解釋相同)
才子即有文采，乃配被稱為 "才"了。但 "子" 又作何解? 簡單是也。凡古時有學問的人，或當老師的，我們都可專稱為子。孔子，莊子，老子是也。
蕭才子，你既有文 "才"，又乎合一般人的所謂風流雅仕，文采非凡之人的定義，又加上有一常人所無的獨有觀察力，此乃詩人應具之氣質。當然你也曾當老師，所以我們不叫你作蕭才子，又作何稱呼?
當然，讀者還沒有讀過蕭才子的詩和賞析過其詩，可以參閱本人較早前回應蕭才子三首詩的第一首的文章 : 一篇回應，一個新詮釋。右邊舊文章一欄就可找到這篇文章。然後了解一下蕭才子對後現代生活那種 "快" 的觀察與體會，再看看那些攪笑版留言，想想如是否我所說的一樣，蕭才子之詩，其藝術修養已達到靜安先生所說的第一層境界。
待續.......... To Be Continued.....
David Leung (theorydavid)
2011-01-14 (published)
2011年1月5日 星期三
答謝老友S. Leung 的邀請
前言: 老友 S.Leung 要結婚了，很是高興。早前寫了一篇文章 (2010-12-26 posted)，談及對愛情的一些看法。老友看後，也回應了一些感受。現也以古詩一首，再答謝老友邀請我前往婚禮，分享他們的喜樂。
緣深
百載同船千共襟
幾番修道始緣深
顰盈耳語枕詩畔
還予消遙萬世生
蓋情愛之真諦，乃一 "還" 字而矣。
夫妻雙方常以對方所需為虧欠，並予償還，則婚姻長久矣。此處 "修道"，是指研讀聖經中的真理之道，並以這 "道" 為生活方式。"百載同船"，則指朋友有悻一同共渡永生的旅程，乃百年難遇。但能遇上配偶一同走完這永生旅程，則千世難逢，此乃 "千共襟" 之意。不須多說，
顰盈耳語枕詩畔，是描寫你們的甜蜜的愛情生活。而 "萬世生" 則指向樂園永生的幸福了。
大偉上
2011-01-05 (published)
緣深
百載同船千共襟
幾番修道始緣深
顰盈耳語枕詩畔
還予消遙萬世生
蓋情愛之真諦，乃一 "還" 字而矣。
夫妻雙方常以對方所需為虧欠，並予償還，則婚姻長久矣。此處 "修道"，是指研讀聖經中的真理之道，並以這 "道" 為生活方式。"百載同船"，則指朋友有悻一同共渡永生的旅程，乃百年難遇。但能遇上配偶一同走完這永生旅程，則千世難逢，此乃 "千共襟" 之意。不須多說，
顰盈耳語枕詩畔，是描寫你們的甜蜜的愛情生活。而 "萬世生" 則指向樂園永生的幸福了。
大偉上
2011-01-05 (published)
2011年1月3日 星期一
看完陶傑今天在蘋果的專欄有感
前言: 只是隨筆一篇
今天陶傑在蘋果日報的專欄談到中國民初時代是中國數千年來一個最風華絕代的年代。在各項藝術和學術嶺域裡，諸如文學，哲學，繪晝。電影等都有其惹人迷巒的地方。我這兩年埋首於看香港 modern artmusic 的發展，起點也是從二十世紀中國的音樂現代化開始 (Chinese music modernisation)。當我知道的越多，也越深深被這個彷如風韻尤存的中年少婦的年代的醇醉所吸引。
諸君如有興趣，可先看看這篇文章。至如我的理由，可請看稍後我發表的文章。
蘋果日報 : http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/catkeycol.php?showcol=3530511&sec_id=12187389
David Leung
2011-01-03 (published)
今天陶傑在蘋果日報的專欄談到中國民初時代是中國數千年來一個最風華絕代的年代。在各項藝術和學術嶺域裡，諸如文學，哲學，繪晝。電影等都有其惹人迷巒的地方。我這兩年埋首於看香港 modern artmusic 的發展，起點也是從二十世紀中國的音樂現代化開始 (Chinese music modernisation)。當我知道的越多，也越深深被這個彷如風韻尤存的中年少婦的年代的醇醉所吸引。
諸君如有興趣，可先看看這篇文章。至如我的理由，可請看稍後我發表的文章。
蘋果日報 : http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/catkeycol.php?showcol=3530511&sec_id=12187389
David Leung
2011-01-03 (published)
2010年12月27日 星期一
美在哪裏?
前言:
我的母親在五年多前去世。想不到外母也於日前過身。看來到了我這個年紀，身邊的至親也少不免會相繼離去。為人子女，不知怎的，通常對母親的感情，總比對父親的深多一點。最近，每每看到妻子有點失落的樣子，自己也不禁想起我已過世的母親。
這篇短文，題材雖是有些陳舊，或許就是我們為人子女的心底聲音。
美在哪裏?
多少年來，我追求美像哲學家追求真理，修道者追求永恆一樣。
年輕的時候，我唱著山歌，去拜訪每一個原野，問色彩繽紛的野花和小草: "美在哪裏?" 它們低著頭，含羞不語。於是，我只好奔向海洋。
海，屬於智慧的兒女。她張開寬闊的胸膛來歡迎接我，並且賜給我初戀般的甘美。但從她眼波裏，我只找到神秘和深沉。因此，我向她伸出了告別的手。
一首首悅耳悠揚的樂韻，在耳邊響起，我年青的身心也漸漸陶醉了，微笑從嘴角滲出來。 蒙納麗莎的低迴淺笑和維納斯的光潔圓潤，也同時誘惑著我流連忘返。這時，我彷彿聽見美的呼喚。
可是，我很快又失望了。雖然她們是很美，但我並不喜歡。
馱著滿身疲倦，回到自己的家。母親正用雙手為我燙洗舊衣，我忽然看見了一個柔善的目光，裏面有閃爍著她兒子的影子。
母親的微笑發出萬道光芒，包圍著原野，包圍著海洋，也包圍著我; 比悠揚的樂曲還要悅耳，比蒙納麗莎的微笑更燦爛，比維納斯的身軀更晶瑩純潔。世間一切的生命，都憑藉著這道光芒而活。
我尋到美了。在母親的雙手裏，目光裏，笑容裏，我才尋獲到真善美。
David Leung
1981 (published)
2010 (revised/published)
(註: 不知怎的，我很喜歡這個主題，所以不單為此寫了這篇小品文，也同時用這個意念譜寫了一首民歌和其中的歌詞，歌名也叫美在哪裏。)
我的母親在五年多前去世。想不到外母也於日前過身。看來到了我這個年紀，身邊的至親也少不免會相繼離去。為人子女，不知怎的，通常對母親的感情，總比對父親的深多一點。最近，每每看到妻子有點失落的樣子，自己也不禁想起我已過世的母親。
這篇短文，題材雖是有些陳舊，或許就是我們為人子女的心底聲音。
美在哪裏?
多少年來，我追求美像哲學家追求真理，修道者追求永恆一樣。
年輕的時候，我唱著山歌，去拜訪每一個原野，問色彩繽紛的野花和小草: "美在哪裏?" 它們低著頭，含羞不語。於是，我只好奔向海洋。
海，屬於智慧的兒女。她張開寬闊的胸膛來歡迎接我，並且賜給我初戀般的甘美。但從她眼波裏，我只找到神秘和深沉。因此，我向她伸出了告別的手。
一首首悅耳悠揚的樂韻，在耳邊響起，我年青的身心也漸漸陶醉了，微笑從嘴角滲出來。 蒙納麗莎的低迴淺笑和維納斯的光潔圓潤，也同時誘惑著我流連忘返。這時，我彷彿聽見美的呼喚。
可是，我很快又失望了。雖然她們是很美，但我並不喜歡。
馱著滿身疲倦，回到自己的家。母親正用雙手為我燙洗舊衣，我忽然看見了一個柔善的目光，裏面有閃爍著她兒子的影子。
母親的微笑發出萬道光芒，包圍著原野，包圍著海洋，也包圍著我; 比悠揚的樂曲還要悅耳，比蒙納麗莎的微笑更燦爛，比維納斯的身軀更晶瑩純潔。世間一切的生命，都憑藉著這道光芒而活。
我尋到美了。在母親的雙手裏，目光裏，笑容裏，我才尋獲到真善美。
David Leung
1981 (published)
2010 (revised/published)
(註: 不知怎的，我很喜歡這個主題，所以不單為此寫了這篇小品文，也同時用這個意念譜寫了一首民歌和其中的歌詞，歌名也叫美在哪裏。)
2010年12月26日 星期日
情深義重
前言:
我年青時很渴望做作家。可是，父母反對得很勵害。所以就放棄了，轉學機械工程，但換來的是一事無成。
雖說是出身理科，我的文學水平，或許比不上老友蕭才子，卻不覺得比別人差很多。在我自學的中國文學裏，尤其喜歡古典韻文和現代散文。所以，我年青時就在雜誌裏發表了不少散文和古典詩詞，也在年前拿過一個寫作音樂評論文章的比賽亞軍。
我的好朋友 B Tam，常說自己是理科人，對事對物，都以實用的角度去看。可是，我卻常見她情緒起伏多變，多愁善感，動不動就眼濕濕，似足一個詩人。真奇怪，我想難道那些 engine 可以抹去她的眼淚? 不用多說，又是一個在人生路途裏，上錯了車的人。真是同是天涯淪落人。(可是她是否應的)
閒話休題，現以這篇文章，獻給所有準備結婚的朋友，聊表寸心。
我年青時很渴望做作家。可是，父母反對得很勵害。所以就放棄了，轉學機械工程，但換來的是一事無成。
雖說是出身理科，我的文學水平，或許比不上老友蕭才子，卻不覺得比別人差很多。在我自學的中國文學裏，尤其喜歡古典韻文和現代散文。所以，我年青時就在雜誌裏發表了不少散文和古典詩詞，也在年前拿過一個寫作音樂評論文章的比賽亞軍。
我的好朋友 B Tam，常說自己是理科人，對事對物，都以實用的角度去看。可是，我卻常見她情緒起伏多變，多愁善感，動不動就眼濕濕，似足一個詩人。真奇怪，我想難道那些 engine 可以抹去她的眼淚? 不用多說，又是一個在人生路途裏，上錯了車的人。真是同是天涯淪落人。(可是她是否應的)
閒話休題，現以這篇文章，獻給所有準備結婚的朋友，聊表寸心。
情深義重
知道老朋友要結婚，心裏很替他高興。但同時也接到另一位朋友來電訴苦，告知我他和女友要分手了。我真不知怎樣安慰他。原來我的朋友和那個女孩子已相識多年，接近談婚論嫁的階段。現在對方突然跟我朋友揮一揮手，就勞燕分飛。我聽後心裏不禁感慨萬千，只嘆世事變幻，多麼無常，多麼無情。
我們做人，應該怎樣看情義呢? 當然，朋友相交，以義為重。這也是中華民族固有的特質。要將情義這種特質翻做英語，幾乎沒有完全相稱的字詞。我對男女相愛的看法是: 愛情不該只有情，還該有義。這就是我們中國人常說的 “情深似海，義重如山”了。
海，予人的感覺是動盪不安，而山卻是穩重不移的。澎湃的海浪雖是多姿多采，既充滿了浪漫，也揚溢著激情，令人回味無窮。但無論如何，總不及穩定的山，能給人一份天長地久，永恆不變的感覺。男女相悅，郎情妾意，雖說是盟誓旦旦，但如果相方沒有培養義這種特質，在這人慾橫流，物質至上的世界裏，總不免受到影響，最後還是分手告終，各走異路。熾熱的愛根本就不能使人體會到義才能給予對方更多幸福，更多喜樂。由此可見，夫妻患難相依，至死不渝，絕不能只靠情來維繫。“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”。這些只是有情無義的愛，是片面的，飄忽的。來時甜蜜，去時凄楚; 世間只有含義的情，才是真摯，才是永恆。男女兩情相悅，至白頭到老，由情深似海，到義重如山，才是情愛的真諦。
想起朋友的遭遇，不禁慨歎一句: 人生無別離，豈知恩義重。
David Leung
1980 (published)
2010 (revised and published)
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